文学作品中的人物具有不同的类型,其形象大体上可以分为三种,即语象、形象和意象。 1.语象主要是指非描摹性的、但又能引起读者具体感受和丰富联想的各种语言用法。 2.形象的特点是语言的描绘能使人联想到某种物象。 3.意象是指为表现思想感情而创造的一种形象。严肃文学作品中,令现代读者印象比较深刻的十个文学人物:情种贾宝玉(曹雪芹《红楼梦》 多情)、闯王李自成(姚雪垠《李自成》 大气)、牧马人许灵均(《灵与肉》作者好像张贤亮 爱国)、阿Q(鲁迅《阿Q正传》 可怜)、贫嘴张大民(刘恒《贫嘴张大民的幸福生活》 乐观)、痞子方言(王朔系列小说 洒脱)、打工仔傻根(刘震云《天下无贼》 忠厚)、西学家唐伟(狂狷《五行山下》 放浪)、淘气包马小跳(杨红缨《淘气包马小跳》 可爱)、知青王二(王小波《黄金时代》 浪漫)。网络文学里的文学形象都差不多,没有特别突出的,好一点的或者印象比较深的是“轻舞飞扬”(痞子蔡《第一次亲密接触》清新而纯美)!
中国古典文学的艺术形象多是扁平性格的,而且过分夸张,所谓诸葛多智而近妖,鲁迅白话小说则创造了一批立体文学形象,如孔乙己、阿Q,当代文学比较成功的文学形象我认为是余华的“许三观”、贾平凹的“庄梦蝶”、狂狷的“唐伟”、王朔的“方言”以及铁凝的“安然”,这五个文学形象分别代表了无奈的贫苦大众、迷茫的文化人、追求心灵自由的庸人、渴望爱的俗人和叛逆女性,特别是王朔的“方言”,是6、70年代出生的目前为社会主力军的一批男性的综合特征产物,他承认自己的俗世情怀而又不甘心自己真的就是个俗人,所以希望在与人交流中通过爱使自己心灵得到升华,但却完全惨遭失败,是非常有广泛现实性的群像,而狂狷的“唐伟”则以多元化的思维特征和功利主义的民族人性特征,交织出一个出生于旧世纪、活跃于新世纪的怪诞庸人形象,更大程度地哲学化了“阿Q"、“方言”们的行为特征,是中国文学此前没有过的文学形象。“唐伟”的诞生标致着中国作家意识到现实社会中庸人群体的行为循环往复性,而这正是许多古老文化国度举步维艰、发展迟缓的根本原因,此后的中国文学创作中庸人形象辈出,俗人生活得到真实展现,这是整个民族的一种自省,人们不再渴慕孔明式的智慧、关羽式的道义来处理现实的危机,而接受庸俗生活中的带有缺陷性的思维与功利性的手段,因为前者是庄严地扯淡,后者才是具有现实意义的真实存在。
我对四大名著中红楼梦中的林黛玉印象最为深刻。因为林黛玉一直以来给我们的是一种非常柔弱的女子现象,但是她这种柔弱的也包含了她自己对自己尊严的刚强。
她生得容貌清丽,兼有诗才,是古代文学作品中极富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。5岁上学,6、7岁母亲早亡,10岁师从贾雨村启蒙。
发展:
外祖母贾史氏疼爱幺女贾敏,爱屋及乌疼爱黛玉,10岁接到身边抚养教育,寝食起居,一如嫡孙贾宝玉。与11岁的贾宝玉同住同吃,吃穿用度都是贾母打点,自视地位在三春之上,实则只是隔一代近亲,因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。
11岁时又死了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。12岁时,贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。
美国著名作家海明威《老人与海》主人公桑提亚哥的硬汉形象给人留下最深刻最难忘的印象。老渔翁桑提亚哥独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终胜利呢?
用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。
朝花夕拾》主要人物及其特点:
1、《阿长与山海经》阿长。
阿长是鲁迅儿时的保姆,她很迷信还总是神神叨叨,“满肚子是麻烦的礼节”,甚至踩死了鲁迅喜欢的隐鼠,这些都是鲁迅对她感到排斥的原因,但是当她表现出关心,还去寻购赠送鲁迅渴求已久的绘图《山海经》,这些鲁迅又会心生尊敬和感激。阿长是封建社会下典型的农村劳动妇女形象,她朴实而又迷信,真诚善良。
2、《五猖会》父亲。
鲁迅塑造出的“父亲”形象看似不近人情,他会去利用孩子爱玩的天性来强迫孩子背书,使孩子留下心理阴影,从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。
3、《藤野先生》藤野先生。
藤野先生是鲁迅留学日本时极为尊敬的一位良师。他不修边幅,但治学严谨。他正直热忱,热心地帮助鲁迅的学习,与当时日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见形成鲜明的对比,他对来自弱国的鲁迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
4、《范爱农》范爱农。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇
是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表,他们的命运起伏与时代的发展紧密相连,不满黑暗社会、追求革命,却又对革命的失望的心路历程,却依然对革命有所期待,最后社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。
5、《父亲的病》陈莲河。
这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子,周伯宜生命垂危之际仍旧泰然,这个人人颠倒黑白不分是非。鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒。
扩展资料:
在《三国演义》这部文学作品中印象深刻的人物是赵云。赵云(赵子龙),克定祸乱,单骑救主,两扶幼主,战绩斐然。“子龙一身是胆也”。
赵云字子龙,常山真定人,三国时期蜀汉名将。追随刘备,功绩卓著,有勇有谋,善始善终,卒于公元229年,追谥为顺平侯。赵云原属幽州军阀公孙瓒,并为刘备主骑兵。 赵云后来追随刘备,在其麾下历任牙门将军、偏将军、翊军将军、辅佐刘备建立蜀汉,成就一代霸业。蜀后主刘禅继位后为中护军、征南将军,封永昌亭侯,又拜镇东将军。
其中单骑救主,荆州刘表病死其子刘琮不战而降,刘备率众十余万退走江陵。曹操知江陵有军资害怕被刘备占据就亲率5000虎豹骑一日一夜奔袭三百里追至当阳长坂将刘备击溃,乱军之中刘备弃家小带张飞诸葛亮赵云等十余骑退走,路上赵云单枪匹马杀回长坂坡,与虎豹骑且战且退,最终救出后主母子。
《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
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1、杨绛。
理由:
杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言,看起来平平淡淡,无阴无晴,然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽,干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。
有时明净到有些冷,但由于渗入诙谐幽默,便平添几分灵动之气,因而使静穆严肃的语言自有生机,安静而不古板,活泼而不浮动,静中有动,动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派,锋芒内敛后的不动声色,有种静穆超然的中和之美。
杨绛的文字韵致淡雅,独具一格,更难得的是,当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时,拥有不枝不蔓的冷静,比那些声泪俱下的控诉更具张力,发人深省。
2、周恩来
理由:
儒雅的气质,翩然的风姿,睿智的思想,诱人的浅笑,构成了周恩来近乎完美的偶像模型。他代表了国人对人生境地最理想的寻求与向往,不是单纯的理性所能注解的。
3、邓小平
理由:
黑云压城,魑魅横行,撑大厦之将倾,挽狂澜于既倒者,偌大我国,唯邓公一人罢了。青史留名,可谓实至名归。
4、孙中山
理由:
外辱内患,国运顷颓,先生肇起于危险之际,扫荡污秽,创立民国。至革新流播全国,共和家喻户晓。虽一人欲称帝,而全国群起讨之者,诚先生之功也。岔路艰险,百折不回,先生护我主权,强我中华之志,至死无改,犹励后世。“鞠躬尽瘁,鞠躬尽瘁”,先生名副其实。
5、李嘉诚
理由:
在数钱年耻言于商的我国,将李先生这样一位大企业家视为英雄,不失为一种社会的进步。老先生传奇般的人生阅历,向急欲策马江湖有青年人,叙述了愈挫愈勇,永不言弃的真实含义。
6、巴金
理由:
他不是一般的作家,不是附庸权势的文人,不是名不副实的雅士,更不是那种把公民放在嘴上而却跪拜在政客和公民币脚下的骚人,他是真实含义上的公民作家。他靠一颗真挚的心感动亿万读者,享誉文坛。他生前最大的希望就是树立“文革博物馆”,现在已成绝响!他对文学的职责,对品格的铸造,对质量的修炼,甚至对一个年代和社会的反思,将保持持久含义。
7、李小龙
理由:
近世中华,国贫民弱,至受“东亚病夫”之辱。华夏后代日夜深望者,唯强国雪恨自立罢了。李君横空出世,脚踢英美,拳打东洋,耀我中土武学,扬我华夏国魂。奈苍天不佑,英年早殇,其身虽殁,其魂不灭。强我中华之志,更励来人。
8、黄家驹
理由:
我国最闻名的歌手,为BEYOND乐队的魂灵人物,是近代我国流行音乐的发起人之一,嗓音是百年难得一见,创造才调更是无人能及,但天妒英才,于93年去世于日本。
9、杨利伟
理由:
家难念孝子,国安思壮士。杨利伟带着千万中华儿女的飞天之梦,直入云霄,瞬间成为华夏英雄。“笑傲九州豪气在,邀得星翰同一醉”,杨利伟象征了这个崭新的国度,这个奋进的时代。