读《给教师的一百条建议》心得体会1500字（精选21篇）
在刚来实验小学参加的第一次校会的时候，校长就给我们新来的青年教师推荐了《给教师的一百条建议》这本书，我毫不犹豫的从网站上下载并打印下来，因为时间的关系，我还没有来得及细细的品味，只是大体的通读了下，但就足以让我受益匪浅，这本书是前苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基写的，品一本好书，如同与一位高尚的人在交谈。虽然这本书里面没有华丽的语言，没有枯燥的理论，没有高调的谈论，但这本书告诉我们既然选择了教师这个职业，那就去快乐的做一名教师，把快乐传染给孩子，幸福的做一名教师，把幸福留给孩子，永不放弃。
在这本书中，我首先学到得就是赞美，赞美他人体现的是一种智慧，你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格。赞美他人体现了一种美德，你付出的赞美，非但不会降低你的体面与尊严，相反还会在不经意间收获友谊与合作；赞美他人体现了一种涵养，赏识他人的过程本身就在矫正着自身的狭隘与自私。因而赞美他人的过程，从某种意义上说就是一种培养及张扬大家风范的过程。面对“赞美他人”的丰富内涵，任何人都不会无动于衷。如果我们可以把教育的本质属性理解为是一种“沟通”与“合作”的话，那么，赞美他人，理应成为当今教师必备的素质之一。
其次我学到的就是要征服孩子的心。教师要想成为学生的领导者，应兼具真、善、美的人类精神气质。教师征服学生并不一定要与学生一样打扮时尚，思想前卫，因为我们无法赶上他们的步伐，超越他们的理想。教师征服学生的应该是人类永恒的极具吸引力的精神气质，要通过不断地学习来加强自身修养，以自己的更完美的精神气质来感染学生、征服学生，为学生做一个真、善、美的标杆。再者教师要人性化。人性化的教师是最有魅力的，这魅力便来自于教师的个性。有个性的教师就不再是平庸无奇的教师，有个性的老师更能吸引学生的眼球，也就能领导学生，成为学生们的朋友和导师。当然，有个性必须以不断改进课堂教学质量为基础。做为教师要认真钻研教材，使课堂教学适合于所教学生，符合学生的学习特点与风格。这样，教师才能真正征服学孩子们的心。所以，征服学生的心，要靠自身的人格魅力，用你的人格魅力去吸引每一个孩子。
这本书还教会了我们要走进孩子们的内心世界。如果不知学生的内心世界，不与学生多沟通交流，不了解学生，那就像在漆黑的中过的没有了方向，这样的教学是危险的。我们应当深入了解学生的内心世界，知道孩子们的想法，多站在他们的角度思考问题。我们应当发现孩子们的世界，触摸他们的情感。尊重他们，爱护他们。将差异视为财富，因材施教，只有关心、热爱自己的学生和理解自己的学生，才能正确的引导他们。使每个学生都能挖掘出自己珍贵的智慧宝藏。
在今后的学习过程中，我会继续的精读这本书，慢慢领略这本书中的奥妙，苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。书中的许多经验都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财富！“活到老，学到老。”是我的终生学习观念。作为一名青年教师，我会以此为目标，不断地努力学习，争做一名优秀的人民教师。
近期，我读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育专著《给教师的一百条建议》，受益颇丰。我深深地被苏霍姆林斯基的教育观点折服了。在读过这本书后，我意识到自己在很多方面做的还远远不够，书中每一条建议都充满教育智慧，事例生动、分析精辟，启人深思。从中我明白了许多鲜明的教育观点，也引发了我的许多深思玉，感悟颇多。
感悟之一：教师应坚持读书
苏霍姆林斯基让我们记住，教育──这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。你读过的每一本书，都应当好比是你的教育车间里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔，后悔今日才读了这本名著，又有些庆幸，庆幸自己没有错过这本好书。这对我来说，是一个很大的触动，平时也想读点书，但有时总以工作累，家庭琐事多为由，没能坚持下去。从此，我要制定一个读书计划，多读好书来提高自己的教育素养。还是苏霍姆林斯基的建议好，那就是读书，读书，再读书。每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。把读书当作发自内心的需要和对知识的渴求。读好书能够净化我们的灵魂，开启我们的教育良知，锻造我们的优秀品质，静下心来读书是提高教师素养最有效的手段，是教师走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：教师应善引学生
关于学生学习兴趣、学习动机。苏霍姆林斯基这样论述：“学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。”他这个比方很恰当，学生的兴趣是潜在的，需要教师的精心呵护与培养。 我们会发现，学生在低年级时，学习积极性也很高的，学习成绩也不错。可到了高年级，有的学生对学习有些无所谓了，学习成绩也下滑的很快，任凭老师怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是这些孩子的学习兴趣慢慢的减退了，消失了，而我们做教师的有没有及时发现，及时引导。兴趣是学生学习的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学习是枯燥无味的，从而产生厌学心理。因此，教师要在培养学生学科兴趣方面要多下功夫，要教给学生学习方法，使他们顺利获取知识，在体验一次次成功之后，能感受到学习的乐趣，这样才能激发学习的动力；教师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法。让学生始终对学习有兴趣，并使学生意识到学习的重要性。
感悟之三：教师应善学
“怎样学习别的教师的经验” 苏霍姆林斯基首先提出了我们应该向哪师学习的问题，对于我们这些刚参加工作的教师，在不熟悉、不了解的情况下，应该选择哪些老教师呢？他给了我们一条非常好的建议，那就是，你先看看学生的练习本。如果你发现绝大多数学生练习本里的作业都完成的很好，那么就是个明显的征兆：在这个班里可以学到许多东西。学生的练习本是全部教育工作的一面镜子。确实是，学生的学习习惯是教师素养的一个缩影。其次，我们学习别人的经验不是照抄照搬，而是要学习人家的思想。用苏霍姆林斯基的话说，就是要移植其中的思想，向优秀的教师学习，应当取得某种信念。这一条对于任何一位教师来说都是关键的，但是，年青教师经常会犯这样的错误，在向别的优秀教师学习的时候，全盘照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顾自己的教学实际和学生特点，结果别人的经验没有学到手，自己的特色也形成不了。这就犹如“邯郸学步”，这些确实困扰着一些很想努力提高的教师们。所以教师应该善于学习，善于抓住优秀教育思想的精髓，这样才能逐步提高自己的教学水平。
今后，我将像苏霍姆林斯基建议的那样，多读书，读好书，在书中汲取营养，提升自己的教学能力，提高自己的思想认识，学习新的教学理念。做一个既善于学习，又善于在学习与生活中引导学生的老师。
不管任教哪个班，总会有优秀生和后进生，优秀生对学习具有极大的兴趣，有着非常好的学习；那些后进生对学习缺少热情，不感兴趣，对自己的学习成绩抱着某种消极的、漠不关心的态度，于是老师苦口婆心地劝解，家长用物质奖励做诱饵，但都无济于事。我们也经常发现，有的孩子不讲学习，他什么都好，爱劳动，礼貌好等，说起学习，让人头痛。其实，每个孩子在入学前，都是羡慕着哥哥姐姐能背着书包上学，自己也会背着小书包学哥哥姐姐的样子，非常想进入学校读书。那为什么有孩子会从一开始的无限向往学习到后来开始对学习不感兴趣甚至厌学呢？我觉得除了孩子的自身、家庭原因外，作为老师的我们恐怕也要找找问题。读了苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》之五十三条建议——学习愿望是学生学习的重要动力使我受到了不少启发。
苏霍姆林斯基在书中这样说到：“掌握知识和获得实际技巧是儿童在教师指导下进行的一种复杂的认识活动。强烈的学习愿望、掌握知识的愿望，是这一活动的重要动因。”动因就是产生动力动机的原因，学生投入学习活动中的动力原因，最重要是来自于他自身的愿望和兴趣。也就是我们现在说的教学目标之第三大目标，情感态度价值观。苏霍姆林斯基在书中这样说到：“在培养学生学习和取得更大成绩的持久而牢固的愿望方面，教师在课堂上创造一种精神振奋的、生气勃勃的”情调“，具有重大的意义。”我对“情调”理解就是我们的数学课堂，要尊重学生的已有经验、知识起点，学生已有经验中就激发他自身的愿望；我们要激发学生的数学兴趣，就是要引导学生对学习活动自然而然产生想亲近想投入的愿望。我们数学课要创设情境，让孩子感受学习数学知识的乐趣。课堂中要让每个孩子表达自己的观点，每个孩子养成聆听别人的回答。我在课堂上给孩子“智慧论战”的机会，我始终把握的是让他们在交流中思维碰撞，最终形成正确的认识，并及时反思。苏霍姆林斯基在书中这样说到：“教师工作中的另外一个重大缺点，就是教师对学生的知识抱着冷淡的、缺乏热情的态度。学生的不好的回答没有触动教师，没有迫使他去认真地思考学生知识薄弱的原因。教师带着同样冷漠的心情给学生打‘五分’、‘三分’和‘二分’，因此，学生也并不把优异的分数看成是顽强劳动的结果，而认为是碰巧；对不及格的分数并不认为是失败，而认为是‘正好碰上了难的问题’。”教师要对学生任何一种表现，都要认真思考，分析原因，对孩子的每一点进步，都要肯定他。对孩子来说，成功更是成功之母，一个常常有挫败感的孩子，基本上不会产生奋发向上的动力，因为他们的道德品质还处在发展阶段，他们的自信得不到满足，内心会产生不良情绪，对学习活动产生不了自然而然想亲近的愿望。其实，就算一个大人也大多如此，很多成功的人，就是因为一些些小成功，而更用心的向上伸展。
苏霍姆林斯基在书中这样说到：“我们研究了学生的知识和教师的提问方式，看出教师总是有意无意地给最差的学生提些比较容易的问题，而对较强的学生提出的总是难问题。这套‘办法’造成的结果是，当学生一听完教师面向全班提出的问题后，就能大致估猜出它是要求谁来回答的。有一些学生已经形成了自己‘在学习上没能力的牢固概念。既然教师平时很少向这些学生提问较难的问题，那么他们怎么会不形成这种想法呢？”在我的课堂教学中，我也经常是这样做的。我总是会把难的问题让优秀生回答。在我心里一直这样认为反正后进学生不会的，叫他们回答浪费课堂的宝贵时间。让后进学生回答最简单的问题。我还一直认为自己的做法非常正确。我却在不知不觉中给孩子扣上一顶无形的，把孩子分成三六九等的帽子。因为世界上没有两片相同的叶子，每一片叶子都美丽，每一个绿儿都是独一无二的，都是独特的，孩子都是最棒的自己。有时候，不用老师说，周围的环境，已经让孩子们无形中感受到了这顶帽子的存在。作为老师，要在平时的一言一行中要消除孩子们的这种想法，建立班级平等的同学观，让每个孩子都自信轻松的环境中进步、成长。
当然，激发学生的学习愿望，离不开激情的课堂，关爱的眼神，鼓励的话语，肯定的表扬和。但要解除学生学习态度上的“寒冰”自然也不是一日之事，这可能需要所有老师付出长期不断的努力。
从教20多年，我一直在思考：作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，并从事业中追求幸福感？却一直不得其解。直到近来读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，才有一种豁然开朗的感觉。书中没有华丽的辞藻，没有高调的言论，没有生涩的理论，郑杰校长用自己朴素的文字告诉我：既然选择了教师这个职业，就要去做一个称职的老师，一个快乐的老师，一个幸福的老师。
正如郑杰校长说的：“教师要有一桶水，教给学生一杯水还不够。”要不断的看书学习，给自己充电。充实自己，努力使自己成为一个称职的教师。作为教师，我更欣赏的是读完全书以后感受到的作者思想深处的一种人生境界——入乎其内、出乎其外的人生境界。郑杰校长在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。
在我们的教师队伍中，绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻、无怨无悔。虽然精神可佳，但这多少有点可悲。其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己，真正做到教学相长。
教师还应该是一名称职的员工，在工作中，我们要学会做“减法”，要减掉积压在我们身上的重压；我们要对自己的工作岗位负责，我们要学会团结协作……不要总是在自己的脑袋上方罩上飘渺虚无的神秘的光环，我们得像一般单位的员工那样，先学会做一个称职的员工，这是使自己事业成功的不可或缺的保障。可教师毕竟是不同于其他职业的，因此，接下来对教师的要求就是必须成为“一名理性的教育者”。教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别；教师要有理性，必须“从四十分钟里榨出油来”，提高教育效率，那是在为学生节约生命……教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好、做大、做强。
我们相当一批教师，退休了还来教书，因为他少不了学生，他觉得教书就是艺术，在教学活动中，自己的生命神奇的在孩子们身上得以延续，他辛勤工作的回报，就是他塑造了学生的第二生命，学生美好的未来里深深刻上了她的影子。这类老师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和学生有着朋友的关系，他们在他们的艺术作品——孩子们身上倾注了很多的感情，因为爱而无比幸福。
教师，还应有爱心。书中，郑杰校长告诉我们每位老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
掩卷深思，我终于明白：作为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚地表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气，值得我们细细地去品味，去领悟它精髓所在，用它来指导我们的教育教学。读完郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，我对自己的职业有了全新的认识，我会因此更从容地的走好未来的职业之路。
阅读《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。感受颇深，启发非浅。
教师的语言素养是上好课的关键， 苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出：“对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。”因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领；分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言；教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭；教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。
教师的语言修炼是无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表述清楚明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处.我想，这是一名教师在教学活动中，自始自终要研究和雕琢！
最近，读了《给教师的一百条建议》一书后，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平，感受颇深，启发非浅。教师的语言素养是上好课的关键，苏霍姆林斯基指出："教育的艺术首先包括谈话的术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出："对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。"因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领；分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言；教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭；教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。教师的语言修炼是无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表述清楚明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处。我想，这是一名教师在教学活动中，自始至终要研究和雕琢的。
有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬，说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却总是因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到近日，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
近期读了前苏联作家苏霍姆林斯基的给教师一百条建议，自己感触很深。自从1993年参加工作以来，忙忙碌碌近20载。前几年听过教育家魏书生的报告，再回顾师专时学习的教育学心理学，才知光有教学经验是不够的我们更要有教育理论指导我们的教学。这样才不会偏离教育的实质。给教师的一百条建议全书四个部分四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
一、教师要有静气
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！
二、教师要学会做减法
这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会"偷懒"相似。那么，在重压之下，我们教师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢？
首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么？这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"，当你用"加法"不奏效时，为什么不试一试"减法"呢？
三、教师要有宽容精神
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师
提到《给教师的一百条建议》这本书，相信大家并不陌生。这是苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的代表作之一。学生时代读这本书，我了解了一些基本的教学理念。工作后再读这本书，它却成了我解决教学难题的一剂良方。
一、从心底正视每一节课
还记得文中那位有30年教龄的历史教师，他上了一节非常出色的公开课。课后，历史教师与别人交流的那番话让人若有所思：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”
这段答话启开了一个窗口，让我们窥见了教育技巧的一些奥秘。像这位历史教师这样的人，每个地方都是非常少的。他们从来不抱怨没有空闲时间。他们中间的每一个人，谈到自己的每一节课，都会说是终生都在备这节课的。
怎样进行这种准备呢？带着这个问题，我阅读到书中所写：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。”
读了这些，我茅塞顿开，有些孩子上课爱说话，有些孩子上课爱做小动作，有些孩子不愿意听课，其实在抱怨孩子的同时我们应该想到：有些原因就在我们自己身上。读了这本书，我不断地在问自己：我的课备得充分吗？
精心备好每一堂课是我们必须要做好的一件事，让每一个学生都有事可做，让他们的思维都活动起来，让他们都参与到我们的教学活动中来，这样的课堂上，无论是老师还是学生，都会有一种愉悦的心情。我很向往这样的课堂，虽然我知道要达到这样的效果需要付出努力来设计探索，有时候可能不会那么尽善尽美，但是我们不能放弃努力，我们应该真正动脑筋来设计课堂教学。
二、从书籍中不断汲取养分
“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。那位历史教师的话让我记忆深刻，“对于每一节课，我都是用终身的时间来备课的，不过，多这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”
突然之间，我明白了为什么有的老师能在课堂上得心应手，左右逢源，游刃有余，让人觉得听课是一种享受，所以，读书吧！
要提高自己的教育素养，我们就要把书当成第一精神需要，当作饥饿者的食物，拥有读书兴趣，能在书本前坐下来，深入思考。我们教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己在阅读中享受教育的乐趣，找到思考的快乐。因为读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
苏霍姆林斯基之所以成功，正源于他广泛的阅读，渊博的知识，他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了“学校生活的百科全书”。因此，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们坚持读书学习，勤奋实践，我们一定可以走出平庸，走向成功。
当然，读书与实践紧密结合这才是学以致用，才能真正成为学习的典范，我将以教育家为榜样反思自己的言行，遨游书海，丰润教学，将教育家的思想、精神与教学实际结合起来，以更激情飞扬的精神面貌去面对工作和生活，像苏霍姆林斯基那样对自己的教育事业永远力所能及，耕耘不息！
开学初，收到了学校领导的一份厚厚的礼物，几本好书，其中有一本是《给教师的100条建议》 ，一个学期都在慢慢品位苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，这是一本30年教育实践和教育理论的书，书中的一个个案例吸引着我，一句句通过实践总结出来的理论再次震撼着我，给我的教育教学带来深深地思考。其中有一篇文章是《谈谈教师的教育素养》，教育素养包括很多方面，我认为最重要的应该是专业方面的素养，教师应该知道你的专业学科最复杂的问题是什么，你的专业学科最前沿的问题是什么，你的专业学科核心内容是什么，学生应该掌握最基本的技能是什么，这样教师才能超越教材，成为真正的教育能手。想一想自己刚任教的几年里，认真地按照教科书把要讲述的东西准备好，甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住，记在一个小小的纸单上，生怕把哪个内容知识点忘掉，结果我把教材内容讲完了，而学生却一点兴趣没有，对知识也似懂非懂的，现在我意识到我把更多的注意力关注在自己思维和教材内容上，却把学习的主角——学生丢在一边。
苏霍姆林斯基说“这是因为处于教师注意中心的只是教材，而不是教育过程的各种细节，教师使足力气去回想讲述的过程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材内容上，学生要领会这样的讲述是非常困难的，他的讲述也缺乏情感，儿童就不会感兴趣，而在没有兴趣的地方也就没有不随意识记，这是教师的教育素养的一个非常微妙而又非常重要的特征。”
当我意识到这一点，我开始整理地理专业教材，关注地理前沿热点问题，研究地理核心内容，寻找地理最基本的地理学习技能，这样思路慢慢地展开，课堂不仅仅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地关注学生的思维和想法。教育素养的另一个重要方面就是要有扎实的心理学基础。课堂是老师和学生交流的过程，一个鼓励的眼神、关心的眼神，一句激励的话语“这次做得很好”，一个肢体的动作，拍拍肩，握一下手，如果老师不能和学生有心灵的接触，那么孩子们就难以和你达成共识，无法对你、对你的学科感兴趣。
“教师素养很大程度上取决于，教师是否善于在儿童的脑力劳动和体力劳动过程中，在游戏、参观、课外休息时间内观察儿童，以及怎样把观察结果转变或体现为对儿童施加个别影响的方式和方法，对于儿童的认识首先是由观察开始的。”可能也有很多教师也有和我一样的困惑，那就是我观察孩子，可是有时还是不能明白他们的想法和做法，大学里也学过心理学，可是在实际中却得不到应用，理论是理论，实践是实践，也曾迷茫过，直到看过中学生心理书时，才明白孩子在不同年龄段有不同的心理，他们的言语表达方式，行为方式，思维方式都和成年人不一样，大学的心理学是比较宽泛的，当你的教育对象发生变化时，你得了解他们的心理和行为。
于是开始潜心钻研中学生心理方面的书籍，慢慢地也能理解孩子们有时很反常的行为，其实是证明自己的成长，老师需要用一颗宽容的心去对待他们的叛逆、情绪，甚至不违反大原则的过错。获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。我的人生字典里多了“读书”两个字，多了“思考”两个字，读书应该成为教师的精神需要。记得一个教师曾说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”。
读书可以提升自己的教育的爱心和社会的良心。这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。“有人说‘没时间读书’，关键还是他不想读书……”这样的读书箴语，我完全赞成，并深有同感。
苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
暑假我读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。苏霍姆林斯基用精辟的教育理论知识结合生动的教育实例将其几十年可贵的教育经验展现在我们面前，给我们提出了许多有效的切实可行的建议，为我的工作和学习带来了启迪，使自己的心灵受到了强烈的震撼和深深的洗礼。书中字里行间流露出的对学生的关爱、对教育的理解，深深感动着我。
本书一开始就提出了值得教师深思的问题：为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？苏霍姆林斯基在文中做了直截了当的解释：那是因为在学校的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度。这不正与我国教育家孔子提出“因材施教”、“有教无类”的观点不谋而合吗？这不禁使我想到我们在平日的教学中当出现学生成绩考得不好时，常常埋怨学生学习自觉性差，认为考得不好的一切愿因都出现在学生身上。我们平时在抱怨、发牢骚时，有没有认真思考过，在我们的课堂上我们的每一个学生都在进行脑力劳动吗？在我们的课堂上为什么会出现学生掉队的现象呢？这条教育原则我们也常挂嘴边说，不仅要备教材，还要备学生。如果我们做教师的能对学生进行细致的了解，能够根据不同层次的学生提出不同档次的问题，使每一个学生的力量和可能性都有能力发挥出来的话，那么所有学生就能享受到脑力劳动中成功的乐趣，就能够不停地进步。
“用一生准备一节课。”苏霍姆林斯基在谈到“没有时间”这个问题时，谈到一位历史老师用一生的时间来准备每节课，这让我们深感惭愧。终身教育谈了多少年，依然说得多做得少；要给学生一碗水教师要有一桶水，依然是挂在嘴边，羞涩在心里；要把教育当作一种艺术来追求，当作一项事业来奉献，仍然只是说说而已。
从苏霍姆林斯基谈论教师读书和写教育日记两个问题的文章中不难看出，他的一切教育智慧都来自于他的实践，因此他的理论对于从事教学工作的一线教师有着十分现实的指导意义。读书，应当成为一种需求，一种习惯，应当是摒弃了一切功利主义的阅读。一张长条桌，一把藤椅，一盏台灯，读书于日圆月缺，挑灯于古典今著，只为一种心境。写教育日记应成为一种心灵的旅行和恒心的历练，日日写，月月写，写教学心得，写教育叙事，写工作感悟，于这点点滴滴的积累之中，增强自己教学的理性，丰富自己的教学智慧。直到将来的某一天，我也会说我是用一生来准备这一节课的。
这就是人们常说的：不积跬步难行千里。如果我们每一个人克服浮躁，急功近利的心态，踏踏实实的研究自己的教学、反思自己的教学，真正用心去爱自己的事业，在每一个细小的环节中，精益求精。那么我们备课、公开课的一些弊端问题，是不是可以迎刃而解？
在近半个世纪后的今天，这本厚厚的专著仍历久弥新。一个个建议，无不体现一个伟大教育家的远见卓识，也给我们教育的一线工作者提供了最切实际的目标和方法。这本书给后人的最大启示是：教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。读着这本书，就好像一位智者站在面前，他循循善诱，为我们指点迷津。书中的教育思想，一定会对我今后的教育教学工作，有所帮助。
几乎所有的教师在他所教的班里都会遇到这样几个懒惰、散漫、头脑迟钝、理解力差也即学习有困难的学生。怎样使他们学习有所进步，并赶上其他同学一直是令老师们头疼的问题，尽管在这些孩子身上花费比一般学生多几倍的精力，可效果甚微。有时对这些儿童的表现感到莫名其妙和不可思议：答案就在眼前，只要看一下，用思维的链条把两样东西连接起来，马上就能弄懂，可是学生却对此视而不见。我发现那些学习困难的儿童在课堂上很少主动举手发言，遇到困难不想寻求解决，也就是缺乏求知欲和好钻研的精神。
怎样对待学习困难的儿童，我从书中找到两个原因。首先是绝大多数情况下在于儿童在学龄前期没有受到良好的教育以及周围的环境不够好。许多孩子并不是生下来就头脑迟钝，人的思维是从疑问和惊奇开始的。发展年幼儿童的思维，首先是发展他看见和观察的能力，通过对周围世界的视觉感知来丰富他的思想。对于每一个学习困难的儿童，不管他已经被耽误到什么程度，我们都不能埋怨他，更不能对他说“你是一个毫无希望的人!”而放弃对他的教育，那是做教师的失职。写这本书的作者作为教师经常带领这些学习困难的儿童到自然界或者到劳动场所去，也即给他们上“思维课”，使周围世界的物品、事物和现象，经过思维和情感的棱镜的折射，变成使儿童的昏昏欲睡的大脑苏醒过来的一种刺激物，进而努力唤起惊奇和赞叹的情感。当然安排这样特殊的课并不是一两次就能取得结果的，一定要足够的耐心。可能100节课似乎都毫无结果，只有到了第101节课，你才能看到儿童眼睛里放射出好奇心的第一个火星。对待学习困难的学生，还要对他们充满信任，要有一颗充满仁慈的爱心。我们面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校教育不是不仅是进行知识的传授，更是师生之间每时每刻都在进行的心灵与心灵的交流、生命与生命的碰撞。加拿大教育家马克斯·范梅南先生曾说：“只有当教育者的眼睛和耳朵以一种关心和接受的方式去搜寻孩子的潜力——这个孩子可能成为什么样的人时，教育机智才起作用。这要求一种指向孩子的独特的.感知和聆听。”要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对我们的信任这朵娇嫩的花儿。每当开学家长把他们的孩子带到学校跟我说：“我小孩在家谁的话都不听，只听老师的话，孩子的希望就寄托在您老师身上了。”家长的一番话让我感到老师身上的责任重大，我们没有理由埋怨任何一个学习困难的孩子，多站在孩子的角度考虑问题。儿童遇到困难，不会做功课，是他真正的痛苦。我们应当善于培养孩子的学习愿望，对不同的学生布置难度不同的作业，让儿童始终能看到自己的进步。让儿童享受到通过自己的努力取得成功的喜悦。每个学生都是独一无二的，只有真正了解了每个孩子的内心世界，做到循序渐进、持之以恒，同时要有耐心，用我们的智慧、信念和情操去鼓舞儿童的思想和情感，那么可以称之为“豁然开朗”的时刻必定能够到来。
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》是一本看时“爱不释手”，看后“百读不厌”的好书。书中用大量的教育实践阐述出了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。其中怎样发展儿童的思维和智力、培养记忆力给我印象深刻，书中提到背诵一直是学生的一个基本技能之一，尤其是随着年龄的增长，对记忆力的考验也就越大。于是在年幼的时候，对孩子的记忆力进行有效的训练就成了一件很有意义的事情。
书中谈到刚开始，依靠自身的努力和意志力获取的知识越多，于是对逻辑的认识也就越多，越深，从而他的记忆也就越是牢固。一旦脑海中已经拥有了这样的知识体系，那么新的知识加进来就变的容易许多。如何对儿童进行思维训练呢?首先要考虑的是任务的复杂和困难程度，再针对于此进行细致又耐心的训练。停留在事物表面现象的训练是毫无意义的。这种训练需要儿童考验发现事物之间关系的惊喜。也就是记忆本身要跟它的情感需求联系到一起，他们再背诵的时候，还要有喜悦的收获，那么记忆对他们来说就会容易很多。否则，干巴巴的死记硬背是毫无意义的。
作者在长期观察的过程中发现对儿童记忆力的培养也是在早期的效果会更好，为什么有的孩子在低幼的学习情况没有问题，随着年龄的增长，会出现更多的学习问题的最重要原因可能就是记忆力的问题。因为小学之后的学习，能够通过死记硬背的解决的问题实在是太少。那么在小学时段如果进行过专门的思维和记忆力的训练，那么到了中学，个人的学习优势就会很明显。
记忆在女儿三岁左右的时候，曾经带她去过一个早教机构，是专门训练孩子记忆力的，他们利用的方法，就是通过故事和场景的链接，让一些看似毫无关系的内容之间产生一些关联。老师的手中拿着几个卡片，然后通过出示卡片的顺序来给孩子讲一个故事，反复三次之后，然后就让孩子复述老师手中的卡片内容和顺序。只见这个三岁的孩子，很快就通过回忆故事链接到卡片中的内容，最后能够基本把老师手中的卡片内容复述出来。看到这样发生在眼前的场景，不由的惊叹：原来我们人类的大脑记忆力是如此之强大的。
其次通过大量的阅读来反复在情景中出现的词汇，一旦理解了就能够跟当时的故事情节链接，再忘记就更难了。在现在二年级的语文课后题中已经涉及到思维训练，根据给出的课文提示词语复述故事内容或根据词语讲故事。
记忆力是孩子非常宝贵的财富，是特别需要小心呵护的，这里面主要就是讲解了关于死记硬背的害处。在儿童还处于低幼的时候，适当的采用一些方法来让他们背诵内容，也许还是可以操作的。幼童对这些文本的理解可能本身就有些困难，同时他们幼稚的思维也可以直接去背诵现成的。只不过随着儿童的年龄和思维的发展，他们就能再用这种方法教育了，首先这种获取知识的方法就不能再那样的直接，不触发思考的背诵，最终就是把孩子的大脑放置在很僵化的地方，长此以往我们的儿童就会变得过于书生气质，而不会变通。“书呆子”就是形容这样一类人。知识简单的背诵并不能内化为自己生命中的一部分。而且由于大脑记忆的不稳定性，如果只是知其然不知其所以然的话，今后忘记的可能性是非常大的。
对于没有精确要求的课外阅读书籍，是不会有背诵的要求的。反而会在读过之后留下很多东西在潜意识里面，一旦脑海中留下更多这些记忆，再面对需要我们记忆的教材，就会容易许多。这时候已经不是死记硬背了，它已经建立了一个知识库，再加入新的内容去理解，会轻松很多。不需要背诵的无意识的内容，与我们有意识需要记忆的内容，这中间的比例是需要作为老师自己把握和拿捏的，我们对于点燃孩子的激情，让他们主动积极的去翻阅老师推荐的书目，主动的愿意再去读几遍，这是最具有煽动性的。
在理解的基础上记忆才能够更长久，也更容易深入到内心的深入。观察中也确实发现，成人与孩子的记忆力差距很巨大的。尤其是随着年龄的增长，越是无法通过单纯的死记硬背来解决记忆的目的，因为那样几乎就是无效的浪费。而女儿在幼儿园年龄段的时候，就可以毫无障碍的在听读数遍百之后就顺利的背诵三字经了。如何巧妙的利用好他们年少时这一段最好的时光，让他们多记忆一些美好的内容是需要我们用心去发现的。
这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，当然不是金子，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。看这样的书，领人感悟到了很多东西，作为一名刚刚参加教育工作的年轻教师，我读这本书的时候，被深深的触动了。下面我就根据自己读到的内容，谈谈自己的感受：
一、世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的《竞选州长》，当你读到：“9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗？
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。
二、课堂质量是我要诛求的目标
在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时间。’面对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅是因为要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”
这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中可以看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。
苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：
第一、在每堂语法课上抽出一定时间，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语；
第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错；
第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。
前两个方法是避免学生作业出现大量错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时间。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时间少了，等同于我们教师的生命就延长了。所以，可以这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得可以稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。
三、使自己的教学更加有效
在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，非常诙谐有趣：“我不由得想起波兰的著名教育家亚努什·科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待‘别的女人替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”
比喻生动形象，很能发人深省。确实，现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选择，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西应该吸收借鉴，但决不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教学方法呢？我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还应该有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生能力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应该是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不一定能到达顶峰。
而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上面提到的这两个原则，才可事半功倍。
读书，读书，再读书，教师的教育素养提高取决于此。即就是要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。在农村支教繁忙紧张的工作之余，我细细阅读了《给教师的一百条建议》这本书。
打开《给教师的一百条建议》，我竟爱不释手。书中每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它不晦涩，通俗易懂，在朴实的语言和真实的故事中渗透进教育大师们以人为本的教育理念。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，仍具有重要的指导意义。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛。他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着我这个教育工作者干渴的心灵!尤其对我这个只知道死教书的数学老师来说，真是受益匪浅，书中的许多经验都值得我学习和反思。
文章中有谈如何教书育人的，有谈如何关心后进生的，有谈如何提升自身素质的。其中第八十七条“谈谈教师的教育素养”给我的启发最为深刻。作为一名教师，以前对“教育素养”这个词语只不过有些模糊的认识，今天，读完苏霍姆林斯基的这条建议，我感到豁然开朗。“教育素养”首先是指教师对自己所教的学科有深刻的认识。我所从事的工作是班主任教育工作和数学教学工作，那么我必须能够分辨清楚数学这门学科的最复杂的问题，能够分辨清楚那些处于学科思想的前沿问题。如：我应对数学教育理论的发展有所了解，熟悉目前数学教育领域的动态。苏霍姆林斯基说“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。”的确是这样，只有当我的知识视野无比宽广时，在数学教育教学时，才能高瞻远瞩、才能改革创新、才能成为数学教育教学的真正能手。
文中还多次提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。读到这里，我也在不断地反思自己的过去，我读了多少书，每天有多少时间用来读书。平时忙于一些繁琐的教学事务，疏于学习，只是满足于做个教书匠。经常抱怨没时间看书，即使读书也不是看与教学工作有关的书，我总觉得，这类书枯燥，晦涩，乏味，难懂。看了《教师的时间从哪里来》后，我真的触动很大。忙啊，每天早早到校，很晚才离开学校，备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的问题，已有点应接不暇，还要忙着生活中琐碎的事情。正当我看不清方向时，苏霍姆林斯基告诉了我答案——教师的时间从读书中来。“只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”可谓是“柳暗花明又一村”，我明白了，为什么那么多优秀教师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管学生出现什么突发事件，他们都能巧妙引导，让课堂因生成焕发精彩。想想自己的课堂，也做了精心准备，教学环节环环相扣，但课堂上却总感到语言贫乏，缺乏感染力，教得费力。这才恍然大悟，优秀教师是平时的点点积累，在日常工作中提炼，借鉴其他教师的先进经验，用一辈子来备课，而我只用课前的几个小时来备课，“书到用时方恨少”，效果当然不同。
苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜欢读书的精神。”
这次的教育著作阅读让我深受感悟，改变了我对教育著作阅读的排斥，让我决定自此以后用大师的著作充实的自己的头脑，丰富自己的心灵，在自己选择的教育岗位上，更好、更快的成长！
最后谈一下自己总结出来的想法，原本以为教师这个职业是个很简单的职业，等到自己亲身经历了，才知道其中的苦也累，但也对教师这个职业有了更深刻的理解，面对着一张张天真的笑脸，学生的声声问好，我也为之动容。每个孩子的一生只有一次，同样他所受教育的机会也只有一次，我希望我带给自己的学生是灿烂的明天。虽然未来从教之路会充满艰辛与坎坷，但我会用爱心去呵护每一个孩子的成长，用知识去教育学生，这也是我的目标。
看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不单单是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。
首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢?当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。
我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，为什么会讨厌呢?——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学习积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的老师，要有现代的教学。
首先，我要学会研究教学——怎样让自己在课堂四十五分钟内最有效的发挥——我的学生能有最大的收获——不仅仅是知识的接受，还要有学习的热情、有主动学习的渴望，有探究学习的能力及提升内心世界的愿望。
课堂的四十五分钟之前，我应该怎样做呢?以下这些问题——“这节课我要教给学生什么?最重要的是什么?最难教的是什么?学生最易接受的是什么?最难接受的是什么?”“我应该如何最大限度地调动学生的积极性、主动性?最大限度激起学生的求知欲望。”
“我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢?其他老师又是怎样设计的呢?哪一点是值得借鉴的呢?别人的为什么好呢?好在哪里?”“在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受?”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢?”……我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关要的，好的开始是成功的一半。
课堂的四十五分钟之间，是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前，不仅给自己带来信心，也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己的讲课情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。我要爱我的同事们，我要虚心地向他们学习，我要主动地与他们交流探讨合作，我要始终有团队精神。集体的力量与智慧是伟大的。课堂的四十五分钟之后，我还要适时的从学生那里得到反馈，而且，我自己还要不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事件很多，但可以分为常发事件和偶发事件，常发事件的解决，更多的是依靠一种经验积累;偶发事件的解决，更多的是取决于我的智慧、机智、应变能力的高低。教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行研究，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得研究的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。
霍姆林斯基是前苏联著名教育学家，他有很多鲜明的教育观点，他写了很多充满了“人格”的魅力的书。其中的《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，它让教师明白了一个道理，原来教师要这样当。寒假，学校布置我们同读一本书，于是《给教师的.一百条建议》便成为我床头枕边必看之物。
每次捧起这本书，涌上心头最多的便是赞同、赞许、赞叹!——感受着师与生生命共同成长的幸福与喜悦，用自己的实践验证着这些至理名言，我们做教师的，只要勤而用心，无论是对学生还是对自己，都将受益终生。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中坦言：我建议每一位教师都来写教育日记，教育日记并不是什么什么官方文献，而是一种个人的随笔记录， 在日常工作中就可以记。这种记录是思考和创作的源泉。“那种连续记录了10年、20年甚至30年的教师的教育日记是一笔巨大的财富。每一位勤于思考的教师，都有他自己的体系、自己的教育学修养。如果有高超技巧的、有创造性的教师，在结束他的一生时，把自己在长年劳动和探索中所体会到的一切都带进了坟墓，那会损失多少宝贵的财富啊!”……
由此我想到魏书生老师的《坚持道德长跑——写日记》这一篇。魏书生自己坚持写日记同时他也建议别人去写日记，其中有那些好处能让他如此的乐此不疲，在大会小会上不断的向青年教师进行这样的建议呢。我们来看看。他提到写日记有很多方面的益处，
(1)日记能使我们记住自己做过的事，见过的人，用过的物，记住自己的经验与教训。因为我们常常会将自己过去好的经验，好的做法给忘记了如果写了日记，常翻一翻，人就容易记住自己，不失去自己，忠实自己真善美的一面。
(2)写日记有利于改变自己，改造自己。很少有人劝自己狭隘、自私、消极、懒惰，神经正常的人一般都在写日记中劝自己，鼓励自己，要宽厚，要助人，要积极，要勤奋。这发自内心的劝说鼓励同来自外界的劝说鼓励相比，作用更大。
(3)写日记能磨练人的毅力。写一篇日记容易，坚持下来难。特别是时间紧，任务重的时候，再坚持写日记就更难，而一旦坚持住了，便产生了心理惯性。
(4)写日记很多时候都是解剖自己，分析自己。
(5)写日记能提高自己分析认识社会问题的水平。日记的内容很大部分是对社会的观察分析。写出来，能认识得更清晰。
(6)人有了烦闷，宣泄出来，烦闷会减轻，头脑会清醒。在工作单位宣泄和在家里宣泄都免不了使别人不愉快，较好的宣泄方式是写日记。
(7)写日记可以积累材料，提高写作水平，这一点，许多人早认识到了。拿出日记即使什么都不写，也不想恢复昨天那高涨的工作热情，单是翻看日记本身，就是一件十分愉快幸福的事情。昨天万般痛苦，惆怅的事，今天想来觉得宝贵，觉得可亲。写日记的好处多多。
作为教师我们可以不写生活日记，但写教育日记实在是一件很好的事。教育日记就是一种教师个人的随笔记录，主要在日常工作中记，我们可以从记录自己的感受，记录自己的思考，记录教育现象开始，将自己的心得体会都记录下来。比如，一件事情，今天成功了，是怎么做的?有什么体会?有什么感受?今天发生了一个矛盾，是怎么解决的?今天产生了一个挫折，又有什么样的感受?把这些原始资料原封不动的记录下来，就是一篇很有价值的教师日记，也是一种非常好的教育研究。
很多时候，教育的精彩瞬间层出不穷，我们很多人激动了一下，兴奋了一下，没有付诸笔端，这些‘火花’不久就烟消云散了。而那许多值得我们回味和反思的细节随着时光的流逝而渐渐记忆模糊，久之便又被新的故事所替代，如此往复日子，我们的教育教学生活因缺少积累而显单调，我们的教师生涯因缺少记载而失色彩，如果我们拿起身边随处可得的笔，记下平凡日子里的点点滴滴，正如把一颗颗珍珠串起来，那就是一条非常美丽的项链。而这些记录也正是思考和创造的源泉。如果让读书成为我们的生活状态，让写教育日记成为我们的工作习惯，我们就成为了一个思索和践行教育的人，就是教育的有心人!
阅读《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。感受颇深，启发非浅。教师的语言素养是上好课的关键，苏霍姆林斯基指出:"教育的艺术首先包括谈话的术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高?相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出:"对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。"因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领;分析鞭辟入里，丝丝入扣;描绘画龙点晴，入木三分;见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言;教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭;教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。教师的语言修炼是无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表述清楚明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处.我想，这是一名教师在教学活动中，自始自终要研究和雕琢的，有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬。说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到近日拾卷细读，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
8月19日下午，学校组织全体教师学习了教育部“严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为规定”的教师的六条禁令：
第一、严禁以任何方式索要或接受学生及家长赠送的礼品礼金，有价说证券和支付凭证等财物。
第二、严禁参加，由学生及家长安排的可能影响考试考核评价的宴请。
第三、严禁参加由学生及家长安排支付费用的旅游、健身、休闲等娱乐活动。
第四、严禁让学生及家长支付或报销应由教师个人或亲属承担的费用。
第五、严禁通过学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业服务获取回扣。
第六、严禁利用职务之便谋取不正当的利益和其他行为。
近年来，由于受社会上不良风气的影响，个别教师的人生观和价值观出现了偏差，违背师德要求，玷污了教书育人这块圣洁的土壤，造成了很坏的社会影响。
通过学习使我深刻认识到，“六条禁令”为我们教师划了“红线”，设了“禁区”，进一步规范了校长治校和教师从教的行为。在学习和工作中，落实有关禁令，使自己远离“高压线”，明确自己的职责，爱岗敬业，耕耘奉献，更进一步完善“人民教师”的光荣称号。
“六条禁令”是为进一步强化师德师风建设的强有力的措施。师德师风建设是一所学校的校风、教风、学风和教职工工作作风的高度概括与浓缩，核心是教师的职业道德。它关系到一个学校的未来和发展，影响着学校教育教学质量的提升。所以，进一步加强教师职业道德建设是教师目前的首要任务，加强师德修养是教师修炼和谐自我的保证，更是提高学校教育教学质量的的前提。
学校是社会精神文明的窗口，教师是精神文明的传播者，学生是精神文明的体现者。师德师风不仅仅与教师有关，更与国家、民族，与整个社会密切相关。
“打铁还需自身硬”，学校领导是一个学校的灵魂，要守得住清贫，耐得住寂寞，用自己的言行感染、带动、团结广大教师，当好学校的精神领袖。
作为学校领导，首先从自身做起，从点滴小事做起，为全校教职工树立榜样，加强师德师风建设，进一步规范学校办学行为。全面提高教师队伍整体素质，着力解决教师队伍建设中存在的突出问题，加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，增强教师教书育人的荣誉感和责任感，引导教师以“传道、授业、解惑”为己任，视“正己、爱生、敬业”为天职，热爱学生，刻苦钻研，不断改进教育教学方法，努力提高专业水平，以高尚的道德境界和情操、丰富学识和人格力量影响教育学生，本着对自己负责，对学生负责，更要对国家和民族的未来负责的态度，做好本职工作，努力打造一支学生爱戴、家长放心、人民满意的高素质教师队伍，为地区教育事业健康发展而奋斗!
总之，通过学习使我倍感责任的重大，同时也感受到时刻要检查自身，规范自己的行为，在思想、行动上做全体教职工的表率。时刻警醒，远离“高压线”，带领广大教师，以更精湛的教学技术、更充分责任心和使命感，服务于学生，服务于地区的教育事业，努力办人民群众满意的教育。
在认真阅读了《给教师的100条建议》这本经典后，内心禁不住波涛汹涌，《给教师的100条建议》读后感。提起笔来，有些感慨，也有点激动，我发现我的手正在微微颤抖，这让我不由地想起自己第一次以教师的身份，站在三尺讲台上的样子，清楚地记得那一堂45分钟的课，课程过半，我的手和腿才停止了抖动。
教师到底是怎样的一个职业？我常常这样问身为老师的自己，在不断的工作、学习和成长中，我凝炼出了这样几个等式。
第一个等式：教师等于一个农夫。一样的春种秋收，一样的辛勤耕种；小苗破土而出，要有我们来不辞辛苦地灌溉滋润、悉心养护。秋天来到的时候，总是满心欢喜地期待它能结出丰硕的果实，这就如同老师，对每一个学生都充满了热切的期望。
第二个等式：教师等于一个厨师。厨师不能做一盘菜强迫谁来品尝，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就会有人慕名而来，争相品味，这就是老师。不是把知识强加给学生，而是要把课讲得有声有色，有点有面，有张有驰；调动学生自发学习的积极性，传授对他们最有用的、讲解他们最感兴趣的，交给他们最想要的。
第三个等式：教师等于一个舵手。学海无涯，对于学生来说，不只是获得最有用的知识，面对成长，老师也不仅仅只是引导学生形成健康良好的世界观、人生观与价值观。于是在这条载着无数希望的航船上，我们甘心做一名舵手，带着莘莘学子的理想，指引他们不畏艰难风浪，坚定信仰，迎向收获的彼岸。
最后一个等式：教师等于工程师。这几乎已经成为了教师的另一个代名词，从我的老师的老师那时候就已经开始这样说起。作为工程师的我们在完成怎样的一个设计呢？我们的作品有思想、有灵魂，有独到的品位，他们要求独立和个性，有属于自己的鲜明特点。所以工程师的设计就不能千篇一律，而是要不断创新、要与时俱进；这就要求设计思路要紧跟时代不会过时、不能落伍，要使我们的作品经得起考验，在任何时候都能够淋漓尽致地展现属于他们的优势。
七年的工作经历，四个与教师有关的等式，我用它们对照言行，总结自己。幸福的感觉几乎每一天都在，从清晨的上课铃声响起，在悦耳的铃声中走进教室；推开教室的门走上讲台，从讲台上凝视那一张张纯真的笑脸；向他们问好，然后聆听他们真诚的回应。这就是我的一天，日复一日地积攒着这样的小幸福，然后沉淀为令一番大大的幸福，那就是——职业的幸福。
职业生涯的第一堂课，看着孩子们稚嫩的小脸，我问自己，为什么我会选择教育这个专业？我是否会将它作为我的终身职业？我要怎样做，才能担得起“师”这样一个神圣地称谓。
作为教师队伍中的一名新兵，我是幸运的，因为在前方这条弥漫着书香的路径上，已有许许多多勤勤恳恳、无私忘我的教育先行者，他们用温婉、含蓄的方式，深刻的诠释了“学高为师、身正为范、以行立教、以德立身”之精髓。让我懂得了作为“老师”，我们不仅仅是获得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、爱心、责任心来回报这一份情谊。
如先行者般爱学生，要像母亲一样无私和不求索取；爱我们的学生，要像手足一样把心和他们贴得更近；爱我们的学生，要像朋友一样与他们风雨同舟；爱我们的学生，不溺爱不袒护，在他们跌倒时，鼓励他们勇敢的站起来！“人民教师”这光荣而神圣的称谓，它总能让我拥有无穷的力量，将一份希望与责任扛在肩上，倾尽我全部的生命让他们离各自的理想更近一些、更近一些！
亲爱的同事们，今天我们不说辛苦，因为我们正收获着幸福；今天我们不言付出，因为我们已获得了最多的财富；桃李不言，下自成蹊，我们无需表白。
耕耘知识的沃野，兢兢业业、永不懈怠；三尺讲台、一生情愫，那里有我的精彩；直到双鬓斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一声“老师”，再多的委屈我们都无憾！感谢人民赋予我们这神圣的职责，我会谨记这份嘱托，淡泊名利，安贫乐道。
我的三尺讲台啊，是我人生最绚丽的舞台，我要与你、与你们一道。在这育人的大路上坚定地走下去！亲爱的老师们，让我们献身这阳光的事业吧，为花儿纵情绽放，为桃李处处芬芳，让教师的生命在奉献与耕耘中——熠熠闪光！
总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：
一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。
无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。学生常常会认为老师无所不知，但是孩子们现在接触的事情我们却不见得理解，不见得会。比如孩子们跳皮筋跳得特别棒，但是我就不会。于是在孩子们跳的时候，偶尔我也会虚心地向他们求教，兴致高的时候，还会上去笨手笨脚地跳几下。在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的动画片，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你！
二、做一个有情趣的人
不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。其实一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。我的业余爱好是偶尔跳跳舞，很奇怪，在我心情郁闷的时候，我会在舞曲中净化心灵，所以在跳舞的时候我总会不说话，让情绪静静地宣泄，几曲舞跳下来，总觉得快乐已在我心中。一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。
三、做一个善于反省的人。
文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗？叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。
教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。反思强调“学以致用，学用结合”。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。
读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。
今年寒假，读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，书中每一条建议都谈一个问题，非常详细，让人读后豁然开朗，感受颇多。读完此书，犹如与大师进行了一次精神对话与交流，并且在读书的同时反省自己近一年多的教育教学，时常会有茅塞顿开之感。书中的建议和劝告看似浅显，却能给人以借鉴。
在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清晰的话语中读到了很多东西。他没有空洞的理论指导，而是以提建议的形式，将他对教育的认识和体验与我们娓娓道来。他不喜欢大而空的说教，而是深入我的内心，联系教育生活的实际，用了很多生动的事例和实际体会，给我们提出了很多教育心理学方面知识的建议这本书最先吸引我的是“教师的时间从哪里来”，它确实让我产生了很大的共鸣。因为在平时的工作中，我认为时间总是不够用，每天总是备课、上课、批改学生作业、参加教研活动等，忙忙碌碌的一天时间就这么过去了，可收获却不大。
《给教师的一百条建议》这本书给了我一个很好的建议：读书。他认为读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当其他老师问“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对于每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”在感动之余，我也豁然开朗。我们不应该总是抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。我们只有主动的学习，不断丰富自己的知识，才能对自己的教育教学游刃有余。
其次，“怎样使学生注意力集中”这条建议也对我帮助很大。学生在学习生活中的注意力不集中是每一位教师感到头疼的问题，特别是在上课或者进行学习活动时，有些学生特别爱开小差。三年级的孩子特别容易被一些奇异的、刺激的事物所影响，他们的注意力保持不了很长时间。但如果我们放任他们，不去培养他们的注意力问题，那样的话对他们的学习是一个极大的影响。但如果去强制，效果也不是很好。即使看着他坐得端端正正，说不定这时候已经“身在曹营心在汉”了。苏霍姆林斯基针对这种情况，他说“要能把握儿童的注意力，只有一个积极途径，那就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的自豪感。”
这样的话说起来容易，做起来可是有一定的困难。我对这段话的理解是：如果上课时老师单靠知识的本身去吸引学生，这几乎是不可能的。因为很多时候学习本身就是一种艰苦的劳动。我们需要做的就是使他自己有一种想要了解更多的欲望。所以要使学生保持长久的注意力，就是要将所学的内容与他所掌握的与这部分有关知识让他们发生联系，学生就会想方设法去了解其中的前因后果，注意力也会越来越集中了。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛。虽然他和我们来自不同的年代，不同的国家，但他所阐述的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。因为教育的问题是共性的，它不会因时代的变迁改变或消失。书中的许多经验都是值得我学习和反思的，这些都将成为我一生享用不尽的财富。
《给教师的一百条建议》是一本好书，让我这个平时不太爱看书的人，都为之吸引。既然是好书，我就会经常阅读。当我在教育的某一方面遇到困惑的时候，我还会再读一读这本书，我相信一定会有新的收获！