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1997年7月1日，是一个值得人们永远纪念的日子。历经百年沧桑的香港终于回到祖国的怀抱，香港同胞从此真正成为这块土地的主人。“一国两制”的伟大构想首先被用来解决香港问题，香港的发展也从此进入一个崭新的时期。经过30年的改革开放，中国的面貌发生了翻天覆地的变化。因为改革开放，让香港与大陆有了更多的契合点，香港回归后港人消除了“马不能跑”、“舞不能跳”、“股不能炒”的疑虑，香港在祖国的山河大地上依然璀璨生辉!一国两制方针还成功实践于澳门，1999年12月20日，中国政府对澳门恢复行使主权，澳门回归祖国。当9岁的澳门女孩容韵琳用稚嫩的嗓音唱出《七子之歌》时，人们听到的不仅是儿女对生母的呼唤，还有要挣脱屈辱的呐喊。回归前，澳门连续4年经济负增长，如今回归将近10年的澳门发生了翻天覆地的变化，经济持续增长，人民生活水平不断提高。并且我相信，港澳的成功先例会让台湾同胞看到祖国统一的美好蓝图!
读完“一国两制”这一著作后，对一国两制这一方针有了了更加深入的了解。“和平统一、一国两制”是一个完整的体系，其基本内容就是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变。
“和平统一、一国两制”构想是充分尊重历史和现实、照顾各方面利益、维护民族团结、实现祖国完全统一和民族伟大复兴的科学构想。“和平统一、一国两制”构想丰富和发展了马克思主义，具有重大的意义。当今世界的争端此起彼伏，并不太平。“一国两制”的构想为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的途径和经验。正如邓小平提出的：“世界上一系列争端都面临着用和平方式来解决还是用非和平方式来解决问题。总得找出个办法来，新问题就得用新办法来解决。香港问题的成功解决，这个事例可能为国际上许多问题的解决提供一些有益的线索。”邓小平“一国两制”构想的提出及其与港澳的成功实践，受到世界舆论的广泛赞誉，被人们认为是解决当今世界难题的一个最佳办法。
就对如何理解“和平统一一国两制”构想是创造性地发展马克思主义，我认为“一国两制”是我们党为解决祖国统一问题而提出的一项重要战略方针。这是一个科学的构想,它以新的理论与实践,丰富和发展了马克思主义的国家学说。首先、它突破了把国家仅仅看作阶级统治工具的传统观念,体现了国家同时也是缓和阶级冲突的工具的新思想。恩格斯曾经指出,国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现,是“从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量”;国家“作为表面上的调停人”,为了使那些不可调和的对立面不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就“应当缓和冲突.其次、“一国两制”构想丰富和发展了马克思主义国家学说。按照“一国两制”构想，社会主义国家在一定条件下可以为作为国家主体的社会主义经济基础服务，同时也允许和保护一定地区范围内存在的资本主义经济基础和上层建筑，这是马克思主义经典作家没有说过的新话。
一国两制在香港成功实践，对祖国完成统一大业具有促进作用。我国政府恢复对香港、澳门行使主权，标志着近代西方列强侵占中国领土的历史完全终结，标志着实现祖国和平统一进程中取得两个重大进展。香港、澳门回归后，实行"一国两制"、这一成功实践，对台湾问题的最终解决具有重要的示范作用。
"一国两制"首先是针对解决台湾问题提出来的。香港问题、澳门问题是英国、葡萄牙对中国进行殖民侵略遗留的历史问题，台湾问题是国民党蒋介石集团发动反人民内战遗留的历史问题，两者的情况有所不同，但港、澳、台都是中国的一部分，都实行不同于大陆的社会制度，问题的核心都是要实现祖国的统一。"一国两制"在香港、澳门能够成功，同样也适合于解决台湾问题。解决香港、澳门问题的实践证明，"一国两制"是维护台湾各方面利益的最好办法。对台湾现有生活方式在统一后会被改变的担心，是完全没有必要的。港澳回归后，保持原有的社会、经济制度不变，生活方式不变，享有高度自治权，原有的法律绝大多数予以保留，居民的基本权利和自由得到广泛保障。中央政府恪守"一国两制"基本方针和香港基本法、澳门基本法，不干预特别行政区政府依据基本法规定自行管理的事务。
解决香港、澳门问题的实践证明、只要按"一国两制"实现统一，台湾同胞也能真正与祖国大陆同胞、港澳同胞一道共享伟大祖国在国际上的荣誉和尊严。中央政府授权香港、澳门自行处理的对外事务的领域和范围是十分广阔的。过去适用的绝大部分国际条约继续适用，涉及经贸、海关、科技、民航、商船、知识产权、资源、环保、人权、劳工等200余项。香港、澳门特别行政区还以适当方式，包括以中国政府代表团成员身份参加了多个政府间国际组织的话动和出席有关会议。特别行政区长官出访外国，受到高规格的礼遇、享有应有的尊严。
解决香港、澳门问题的实践证明，在"一国两制"的格局下，两岸及港澳的经济合作进一步扩大，对台湾的经济发展有百利而无一害。港澳回归后，与祖国内地互补互利、共同繁荣、并在沟通和发展两岸关系中发挥了重要作用。中央政府多次表示，两岸统一后，将充分重视台湾与香港、澳门的不同特点，在"一国两制"的框架内，实施比香港、澳门更为宽松的政策。事实证明，"一国两制"的方针是正确的，具有强大的生命力。"台湾同胞最终会通过香港、澳门的实践，日益加深对"一国两制"的理解和认同，从而有利于祖国早日和平统一。衷心祝愿祖国早日实现统一大业!
祖国是我们每个中国人最珍贵的财富，实现祖国统一是中华民族的基本利益所在。新时代下，我们面临着推进祖国统一的新征程和新挑战，需要我们以更加明确的目标、更加坚定的信心、更加务实的举措，积极推进祖国统一进程。本文将从推进祖国统一的必要性和重要性、当前形势、面临的挑战和应对策略四个方面进行探讨和分析。
祖国统一是中华民族的历史任务，也是中国特色社会主义事业的重要组成部分。实现祖国统一对于国家的统一、民族的团结、国家的发展具有重要意义。同时，实现祖国统一也是当前中国面临的重大问题之一，需要我们始终把祖国统一放在中国特色社会主义事业发展全局的重要位置。
在新时代下，推进祖国统一具有更加紧迫的现实意义。随着中国国力的不断增强，海峡两岸差距的不断缩小，推进祖国统一已经成为中国走向世界舞台的必然要求和重要保障。而且，祖国统一不仅事关中国的未来，也事关整个亚洲和世界的和平与稳定。在这个背景下，我们必须进一步明确祖国统一的战略地位，把祖国统一作为全国工作的重中之重，以更加积极的态度推进祖国统一进程。
三、当前形势。
推进祖国统一的进程始终面临着许多复杂的因素和困难。当前，国际形势的不确定性、台湾当局的“台独”行径、台湾同胞的思想认知等方面的问题，都给祖国统一进程带来了不小的阻力。尤其是近年来，台湾当局不断加强与外部势力的勾连，不断进行“独立”分裂活动，甚至妄图通过外部力量实现所谓的“台独”，这严重威胁着中国的领土完整和民族尊严。此外，台湾同胞的思想认知也面临着很大的挑战，一些人对祖国的认知存在误区，难以接受大陆的发展成就和民族复兴，需要我们加强宣传教育，引导台湾同胞正确认识祖国统一的必要性和重要性。
四、面临的挑战和应对策略。
面对复杂的局面和挑战，我们需要采取一系列措施，促进祖国统一进程顺利进行。
坚持“和平统一、一国两制”原则。
“和平统一、一国两制”是我们推进祖国统一的基本原则，也是对台湾同胞最大的诚意和最好的福利。我们应该继续坚持这一原则，坚决反对任何形式的“台独”行径和分裂图谋，同时鼓励和促进台湾同胞积极参与国家发展进程，分享祖国发展成果。
加强与台湾的经济、文化、社会等领域交流。
经济、文化、社会等领域的交流是增进两岸互信和促进祖国统一的重要途径。我们应该加强两岸的经贸、文化、教育、科技、卫生等领域的交流合作，增进两岸同胞的相互了解和交流，为推进祖国统一奠定基础。
深化民间交流，增进两岸同胞感情。
民间交流是推进祖国统一的重要支撑，我们应该加强两岸同胞之间的人文交流，推动两岸民间团体的互访、交流和合作，增进两岸同胞之间的感情，为推进祖国统一创造良好的社会氛围。
加强对台宣传和思想教育。
台湾同胞的思想认知对祖国统一进程具有重要影响，我们应该加强对台宣传和思想教育，向台湾同胞宣传中国特色社会主义事业的发展成就和民族复兴的历史进程，引导台湾同胞正确认识祖国统一的必要性和重要性，增强对祖国的认同感和归属感。
发挥国际影响力，争取国际支持。
推进祖国统一不仅是中国内部事务，也是国际社会关注的重要问题。我们应该发挥中国在国际舞台上的影响力，加强与有关国家和地区的沟通交流，争取国际社会的理解和支持，为推进祖国统一创造有利的外部环境。
坚决维护国家主权和领土完整。
维护国家主权和领土完整是中国的底线，我们应该坚决捍卫祖国的核心利益，坚决反对任何形式的外部势力干涉中国内部事务，坚决维护国家安全和民族尊严。
五、结论。
推进祖国统一是中国历史进程中的重要任务，也是全体中国人民的共同愿望。当前，我们正处于新时代新征程上，实现祖国统一仍然面临着诸多挑战和难点。我们应该坚持和平统一、一国两制的基本原则，加强两岸经贸、文化、社会等领域的交流合作，深化民间交流，加强对台宣传和思想教育，发挥国际影响力，坚决维护国家主权和领土完整，共同推进祖国统一进程，实现民族伟大复兴的中国梦。
台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。虽然台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。但是抗日战争胜利后台湾重归中国的版图。1949年后,由于众所周知的原因,台湾与祖国大陆处于分离的状态,这种分离是政治军事上的分离文化、主权还是根连着根的。一个中国的原则是国际上无可争辩的共识。50多年来台湾的政治、经济、文化、社会等发生了巨大变化。台湾岛是中国的第一大岛,位于祖国东南沿海的大陆架上。台湾扼西太平洋航道的中心,是中国与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。
在政治上,台湾一直是西方国家给大陆政府施压的筹码,也是也是影响国际舆论的焦点。在主权管理上一直都是分裂状态国家没有统一没有一个最高的领导机构来领导整个中国限制了国家的发展进程。在经济上,统一后两岸的关税可以减免台湾向大陆销售的商品销量也会大幅增加。使台湾人赚到的钱更多,极大地推进了经济的竞争力。加强两岸的企业合作商贸合作,教育,医疗等方面合作,有利于促进两岸经济的快速发展。大陆是世界第二经济大国,有3万亿美元外汇储备台湾与大陆统一有了强大的大陆做靠山,如果国际上出现如金融风暴、经济动荡等动荡局势也不用怕。而且在应对自然灾害等突发事件上,大陆可以给与台湾更大的支持。同时大陆与台湾旅游方面,食品方面的合作空间非常大统一后台湾人赴大陆旅游更方便如果台湾民众到大陆看万里长城北京故宫四川九寨沟、大熊猫就不必办签证手续了两岸的旅游业发展会更具有活力。在军事上大陆是军事强国还有战略核力量台湾有许多西方先进武器台湾与大陆统一后整个中国军事力量大增看谁还敢欺。台湾是中国的门户在军事上跟大陆的对立尤为突出台湾以美国合作严重地破坏了大陆军事利益。美国有了台湾减少了对大陆解放军侦测的难度获得了大量的解放军情报对解放军的指挥作战极其不利。台湾的军事力量从一方面也影响着大陆的解放军。可是一旦统一后中央军事委员会领导指挥台军使其化敌为友以向台湾为几点向太平洋进发对于解放军的远洋作战以及海上运输将有质的飞跃。所以早一天解放台湾中国就能早一天发展的更快更猛。
在和平解决问题非常困难的时候可以试着用武力解决台湾问题。重点针对台军的重要军队设施进行定点快速打击速战速决。外交部向直接向美国政府告知中国政府要解放台湾为安全起见危险海域请美军军舰切勿进入作战海域。海军可先包围台湾外海防止台军海军逃出外海或攻击大陆本土。晚上空军与导弹部队对台军的军队设施、军港实施定点轰炸。隔天地面部队再登陆台湾对台湾进行大扫荡之后从新组建政府与军队机构。原政界人员可保留原职或撤销职位对于仍然坚持台独者实施专制。台湾与陆的分歧用和平手段解决是需要相当长的。国家统一与领土完整受到严峻的挑战使用武力解决台湾问题虽然会造成一时的损失但从长远上看是具有积极作用的。再次解决台湾问题有利于解决钓鱼岛问题。钓鱼诸岛自古以来就是中国的领土和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。中国对钓鱼诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。中国最早发现、开发钓鱼岛通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民发现、利用和命名。我国的这一立场有充分的历史和法律依据。随着世界局势和国家间力量对比发生变化日本再次将手伸向钓鱼岛这是个中国政府所不允许的。对这一严重侵犯中国领土主权和中国公民人权的行径中国政府表示强烈抗议。采取抗议只会助长日本的野心我们要让日本知道我们在外交以及军事上的亮剑精神狭路相逢勇者胜既然日本如此猖獗我们就拿出点颜色让他们看看。首先钓鱼岛是我国的领土我国的渔民有权在钓鱼岛捕鱼作业渔民在钓鱼岛捕鱼作业必须要有海军或者海监船作为安全保障不能让日本日说抓就抓。对于日本在钓鱼岛及其附近的船只给予驱逐对其海军舰采取跟踪的手段并做好战斗准备。
我国必须不怕局势的复杂化与军事斗争化用强硬的态度与措施来保卫钓鱼岛。在经济上我国可以采取关税措施限制日货进口等措施来制约日本使其在钓鱼岛问题方面不敢太过强硬。在政治上我们必须坚持钓鱼岛是中国不可分割的一部分的原则一切中日合作都要建立在此基础上尽量将钓鱼岛问题拿到谈判桌上解决。在军事上我们要加强对钓鱼岛的管理成立钓鱼岛保卫大队专门负债钓鱼岛及周边的安全事务。保证我国渔民能在该海域合法放心的捕鱼作业。同时解决钓鱼岛问题有利于我国海军冲出第一岛链增强我国海军的远洋作战能力具有深远的战略意义。再苦再累也要解决钓鱼岛问题要本着不怕苦不怕累的精神和坚持钓鱼岛是中国不可分割的一部分的原则来看待钓鱼岛问题。战后相当长时期内并不存在所谓的南海问题。南海周边的地区也没有任何国家对中国在南沙群岛及其附近海域行使主权提出过异议。越南在1975年以前明确承认中国对南沙群岛的领土主权。菲律宾和马来西亚等国在70年代以前没有任何法律文件或领导人讲话提及本国领土范围包括南沙群岛。美国与西班牙1898年签订的巴黎条约和1900年签订的华盛顿条约曾明确规定了菲律宾的领土范围但并未包括南沙群岛。南沙之争其本质是围绕着石油资源而展开的争端是名副其实的“石油政治”问题南沙问题背后是扑朔迷离的大国角力。2007年3月份越南宣布在越南北部海防市东七十多公里的海域发现石油储量丰富的安子油田并公开邀请马来西亚、新加坡、美国等国家的公司进行公开招标同时邀请俄罗斯作为南沙石油的开发伙伴。4月份越南正式启动与英国石油公司推进在南沙建设天然气田和管道的计划。2月12日越南外交部发言人就南沙群岛的所有权公开发表声明称“有充分的历史根据证明越南拥有南沙群岛的主权”。
东南亚国家这些无视中国的领土主权尊严的行为却没有遭到我国有效措施的压制。而是日益猖狂他们企图把南海问题复杂化国际化从中拉拢大国来瓜分中国的南海。这是非常令人愤慨的事情我国一直过于注重和平发展导致东南亚的小国读懂了中国以经济建设为中心的强国路线不把中国的国家尊严放在眼里。
南海是我国贸易的海上生命线我国必须对其拥有绝对的控制权与主权。再次南海资源丰富是我们留给子孙后代的财富我们无论如何也要收复南海。东南亚都是一些小国家他们军事力量与我国解放军力量对比悬殊我们可以强硬出击没有必要担心美国。我们拥有南海主权的决心不只要体现在态度上还要体现在行动上。我们要对南海做一个主权拥有国应该做的事我们也要对南海进行开发对其他没有经过我国政府同意的非法开发项目我们要严厉制止。而且必须在南海部署我国的军舰海监船的巡航管理方案。
一个国家的富强不仅体现在经济与军事的强大最重要的是主权领土完整不受侵犯。倘若一个国家的主权完整都无法保障,那么日后怎能保证不会像清王朝那样任人宰割呢?所以在主权问题上我们要有决心,有行动。要相信毛**的话枪杆里头出政权。
中国是一个多民族国家，统一是中华民族的根本利益所在。在新时代新征程上，推进祖国统一是我们每个人的责任和使命。作为一名ai语言模型，我也有自己的心得体会。
我们要坚定信念，坚信祖国统一是不可分割的整体。我们要始终牢记“一国两制”、“和平统一、一家亲”的方针，坚决维护国家主权和领土完整。同时，我们也要尊重和包容不同民族的文化和习惯，促进各民族之间的交流和融合。
我们要加强宣传教育，提高全民族的统一意识。通过各种形式的宣传和教育，让人们了解祖国统一的重要性和必要性，增强对祖国统一的认同感和归属感。同时，也要加强对历史和现实的认识，深入挖掘和宣传中华民族的优秀传统文化和历史，让人们更加自豪和自信地为祖国统一而努力。
我们要积极推进交流合作，促进祖国统一进程。在经济、文化、教育等领域，加强各地区之间的交流和合作，促进各民族之间的交流和融合，为祖国统一进程打下坚实的基础。同时，也要加强与海外华人华侨的联系和合作，让他们成为祖国统一的重要力量。
我们要坚持和平统一的道路，维护国家安全和稳定。在推进祖国统一的过程中，我们要坚持和平解决问题的原则，通过对话协商和和平手段解决分歧和问题。同时，也要加强国家安全和稳定的维护，坚决打击任何分裂祖国的行为和势力。
在新时代新征程上推进祖国统一是我们每个人的责任和使命。只有坚定信念，加强宣传教育，积极推进交流合作，坚持和平统一的道路，才能够实现祖国统一的伟大梦想。让我们携手共进，为祖国统一而努力！
民族团结，是中国处理民族问题的跟本原则，也是中国民族政策的核心内容。在中国这样一个多民族国家，维护民族团结有着特别重要的：其一，民族团结是国家统一的重要保证。只有实现了民族团结，才能维护国家统一。没有民族团结，必然是民族矛盾、冲突不断，导致国家四分五裂、一盘散沙。其二，民族团结是社会稳定的重要前提。只有实现了民族团结，社会才能安定和谐，人民才能安居乐业，国家才能长治久安。其三，民族团结是各项社会事业发展的重要保障。各民族只有团结一心，才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展，使经济社会取得长足进步、各族人民生活不断得到改善。民族团结包括汉族和少数民族之间的团结，各少数民族之间的团结，以及同一少数民族内部成员之间的团结。维护民族团结，就是要求在统一的祖国大家庭里，在一律平等的基础上，各民族互相尊重、互相信任、互相学习、互助合作，同呼吸、共命运、心连心，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，不断巩固和发展平等团结互助和谐的民族关系，共同致力于社会主义现代化建设，实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
1、加强民族团结是搞好一切工作的根本保证。
毛泽东同志指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”在我国这个多民族的社会主义大家庭中，各民族都有自己的长处和特点，只有各族人民团结起来，才能取长补短，才能产生巨大的物质力量。团结出凝聚力，团结出战斗力，团结就是力量，团结就是胜利。从历史上看，“合则两利，离则两伤”，凡是各民族和睦相处的时候，社会就安定，各族人民就安居乐业，凡是民族之间闹纷争的时候，社会就动荡，各族人民就遭受苦难。新疆解放以来的实践也说明，什么时候民族团结搞得好，经济建设和各项事业就蓬勃发展，什么时候民族团结出现问题，经济建设和各项事业就遭受挫折。在新的历史时期，摆在新疆各族人民面前的紧迫任务，就是要坚定不移地贯彻党的基本路线，加快改革，扩大开放，促进新疆的振兴和发展，为实现“十一五”规划和2010年远景目标而努力奋斗。要实现这一历史任务，就必须动员各族人民，加强团结，共同奋斗。如果离开了各民族的亲密团结和通力合作，要搞好新疆的开发建设和实现全面小康社会是根本不可能的。
2、加强民族团结是维护新疆稳定的需要。
保持社会政治稳定，这是新疆的第一位大事，是完成各项任务，实现宏伟目标的首要前提和重要基础。近些年来，在党中央、国务院的亲切关怀下，在自治区党委、人民政府的正确领导下，我区各级党政组织正确认识和处理改革发展与稳定的关系，把维护社会政治稳定作为一件大事来抓，收到了一定效果，保持了大局的基本稳定。但是，由于国际国内多种因素的影响，我区还存在许多现实的和潜在的不安定因素。国际反动势力加紧对我国推行“西化”、“分化”战略，把新疆作为一个重要目标，公开支持境内外的民族分裂活动。境外民族分裂组织加紧对新疆进行渗透，他们利用人境探亲、旅游、经商等机会向新疆派遣特务、寄送反动宣传品，还采取出版报刊、办经文学校，收买出外朝觐人员等手段，大肆进行分裂活动。境内民族分裂主义分子与国际反动势力相勾结，不断变换策略和手段，采取隐蔽或公开的形式，进行反动宣传，建立反动组织，网罗反动骨干，煽动民族仇恨，制造民族矛盾，冲击党政机关，甚至进行暴力恐怖活动制造动乱和暴乱。敌人的破坏活动，使我区的稳定受到了严重的威胁和严峻的挑战。历史的经验证明，团结是稳定的前提和基础，只有加强各民族的大团结才能使敌人无机可乘，无空可钻，才能真正保持社会政治的稳定。可以说，加强各民族的大团结，保持社会政治稳定，是实现新疆经济社会发展、社会进步的首要前提和基础。
3、巩固和发展各民族大团结是提高综合国力的需要。
民族凝聚力是与经济实力、科技实力、国防实力密切联系在一起的，是提高一个国家综合实力的重要前提和基本保证。经济实力也好，科技实力也好，国防实力也好，如果没有民族凝聚力来贯穿，就形成不了合力，形成不了强大的国力。在历史长河中，我国各族人民精诚团结，并肩奋斗，共同缔造了伟大的国家。这是中华民族文明不断丰富发展的重要动力，也是中华民族具有强大生命力、凝聚力和创造力的重要源泉，在新的历史时期尤其需要坚持和发扬。
4、加强民族团结，是各族人民的共同愿望 我国是一个历史悠久的多民族的国家，从古代起，各民族的祖先就劳动、生息和繁衍在祖国这块广大的土地上，各族人民共同开拓了祖国辽阔的疆域，共同发展了祖国的经济，共同创造了祖国灿烂的文化，共同维护了祖国的统一。在长期的历史发展中，各民族，特别是汉族和少数民族之间，在政治、经济、文化、生活等许多方面有着不同形式的联系，从而形成了一个统一的、不可分离的整体。特别是近100多年来，汉族和各少数民族人民风雨同舟，荣辱与共，同外国侵略者和民族分裂主义进行了艰苦卓绝的斗争。新疆作为祖国不可分割的一部分，它的历史就是新疆各族人民休戚与共、团结奋斗的关系发展史。在长期的革命斗争和社会主义建设中，共同的理想，共同的事业，共同的利益，把各民族紧紧地联系在一起，情同手足，唇齿相依，形成了亲密团结的优良传统。在中国，团结是福、分裂是祸，稳定是福、动乱是祸的观点已经成为广大千部群众的共识，促进团结进步已经成为各民族的自觉行动。今天，进一步发扬这个优良传统，更好地维护民族团结，已成为新疆各族人民的共同愿望。
三
党中央历来十分重视和关心新疆各族人民的团结。毛泽东、周恩来、朱德、邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人对新疆的民族团结寄予殷切的希望，反复告诫新疆各族干部群众，一定要搞好民族团结，把新疆建设好，保卫好。早在新疆解放前夕，毛泽东同志就谆谆教导进疆部队指战员和汉族干部，到新疆要为各族人民多办好事。1957年2月毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告中指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”1963年9月，毛泽东同志在政治局常委扩大会议上，对新疆工作作了7条重要指示，强调指出：新疆要加强民族团结教育，正确处理民族关系，进一步增强民族团结。1965年，敬爱的周恩来总理来新疆视察工作时反复强调：在新疆要特别重视加强民族团结，在汉族干部中要反对保守思想，本地区民族同志也不要有关门思想，双方都要努力，克服保守思想和关门思想，共同打破资产阶级民族观，把民族团结推进到一个新阶段。周总理还挥笔题词勉励各族干部：“高举毛泽东思想胜利红旗，备战边防，生产建设，民族团结，艰苦奋斗，努力革命，奋勇前进。”他引用“埋骨岂须桑梓地，人生到处有青山”的名句，热情鼓励汉族干部和青年，要搞好民族团结，扎根边疆，建设边疆。
党的十一届三中全会以来，党中央非常重视和关心新疆的民族团结。20世纪80年代初，邓小平同志亲临新疆视察，对新疆大力发展经济、贯彻民族政策、加强民族团结、保持社会稳定等工作作出一系列重要指示。党中央多次专门讨论新疆工作问题，强调新疆一定要搞好民族团结工作。1981年7月，中央书记处在讨论新疆工作问题时指出：搞好民族关系，加强民族团结，是进一步做好新疆各项工作的关键，希望新疆的同志进一步增强信心，加强团结，再接再厉，把新疆工作做得更好。
第三代中央领导人江泽民、李鹏等多次亲临新疆视察工作，对新疆的民族团结提出了更高的要求和希望，反复告诫新疆各族干部群众：“加强民族团结是全国各族人民的共同愿望和根本利益所在。要努力发扬各族人民同呼吸、共命运、心连心的光荣传统，这是我们战胜各种困难和风险，推动建设有中国特色社会主义事业不断前进的重要保证。并指出：“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。”同时，中央又多次召开会议，专门研究新疆的工作，对搞好新疆的民族团结和社会稳定作出了一系列重要指示。这充分体现了党中央对新疆各族人民的关怀，是鼓舞新疆各族人民团结奋斗的强大动力。以胡锦涛为核心的新一代中央领导人更加重视新疆的民族团结和社会和谐稳定，提出了一系列的重要指示和重大举措，表明了党中央对新疆工作非常重视，十分关心，支持力度进一步加大。胡锦涛参加全国政协十届一次会议少数民族界委员联组讨论时的讲话中指出：“祖国统一、民族团结，是各族人民之福；祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。”
在2006年的军民迎新春文艺晚会上，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛等中央领导观看了根据卡德尔写的解放军爱民日记改编的节目《卡德尔大叔的日记》后，走上舞台，会见了维吾尔族老人卡德尔。胡锦涛称赞卡德尔为加强军民团结、民族团结作出积极贡献，向他表示感谢。时隔半年多，2006年9月10日下午，正在新疆考察的胡锦涛又利用此次到新疆考察的机会，特意抽出时间看望这位老人。这表明了胡总书记对民族团结的倍加重视。
加强民族团结，是党中央对新疆各族人民的殷切要求和期望，也是新疆各族人民的根本利益所在。全区各族人民，一定要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，不断巩固和发展民族团结的大好形势，保证自治区经济社会又好又快地顺利进行。
我们要坚守一个中国的宗旨，坚持正确的政策方向，勇敢地抗争，坚决维护国家的主权、安全和发展利益。我们要将统一的理念转化为实实在在的行动，各方要做一切可能增进草率和加强联系，推进和平统一和发展，使统一成为不可逆转的大势。
我们要把实现和平统一作为我们永远的忠诚和坚定的信念，在这条共同凝聚民族力量的道路上，以实际行动履行职责，让祖国一定能够圆满地统一起来。
我们要牢固树立民族团结、家国大同的精神，不断加深两岸民众的了解与感情，打造“一家亲”、“一个家”的局面，共同构筑起统一的中国。
维护中国统一是新时期的重大历史课题，也是我们每一个公民的神圣使命。让我们奋起维护祖国的统一、实现民族的振兴，共同努力，携手共创中华民族的美好明天！
红色文化是指中国共产党领导中国人民，以马克思主义为指导，在长期的革命和建设实践中，在不断扬弃中外文化思想的基础上所形成的伟大革命精神及其载体，是物质文化（如革命遗址、纪念馆等）、制度文化（如革命纲领、政策路线等）和精神文化（如革命精神、革命道德传统等）三者的有机统一体。在当前价值多元化的社会，作为社会主义先进文化的中国红色文化应成为大学生思想理论教育的重要内容。
一、红色文化在大学生社会主义核心价值观培育中的重要价值。
1.红色文化为大学生社会主义核心价值观的培育提供了丰富的教育资源。第一，红色文化中折射出的革命先辈们的崇高的共产主义理想、坚定的革命信念和高尚的爱国情感等价值追求，为大学生社会主义核心价值观的培育提供了深厚的教育内涵。第二，红色文化中所包含的革命历史事件、革命英雄人物、革命道路、革命精神、革命遗址等，为大学生社会主义核心价值观的培育提供了鲜活的教育素材。
2.红色文化为大学生社会主义核心价值观的培育提供了正确的价值导向。大学生社会主义核心价值观教育的重要内容之一，就是教育大学生树立起正确的价值观。红色文化所呈现出来的革命先辈们以实现最广大人民的根本利益为自己的价值观，把党、国家、民族、个人这四者的利益，有机统一于争取民族独立、实现人民解放和新民主主义革命胜利的实践中，坚持个人前途命运与国家前途命运的高度统一，并始终坚持国家利益至上，把人民的利益放在首位，以党的利益和革命的利益为重，这样的价值观为大学生社会主义核心价值观的.培育提供了正确的价值导向。
3.红色文化为大学生社会主义核心价值观的培育提供了多样的教育形式。红色文化是近代以来中国共产党领导广大人民群众创造的一种宝贵的历史文化遗产，是记录中国军民为争取民族独立、人民解放而进行不懈斗争的珍贵史料，它所包含的丰富的革命事迹、革命遗址、革命歌谣等，为大学生社会主义核心价值观的培育提供了多样的教育形式。大学生可通过课堂探讨、走访调查、红歌比赛、缅怀先烈等形式，了解革命先辈们忠于党、忠于革命、热爱祖国、依靠群众、无私奉献、艰苦奋斗的光辉历史和崇高境界。
二、利用红色文化构建大学生核心价值观的对策和建议。
（一）深入挖掘本土红色文化资源，使之成为大学生精神文化生活的重要内容。
红色文化内容丰富，形式多样；然而，由于各种原因导致红色文化资源“养在深闺无人知”，甚至出现红色文化资源浪费或者闲置，这在一定程度上影响了红色文化思想政治教育功能的实现。
因此，要积极挖掘并充分利用红色文化，使之成为大学生精神文化生活的重要内容。第一，要积极收集整理本土红色文化资源。通过采访老红军、老八路，深入本地的革命遗址进行实地考察，并查阅相关革命档案资料，向本地老百姓征集革命文物等各种形式收集材料，在此基础上进行文字、图片、录音、视频整理，积累丰富的革命历史资料。
从而为有效利用本土红色文化资源奠定基础。第二，结合大学生的专业特点，开展与专业相结合的红色文化资源开发活动。例如，音乐专业的大学生可以对红色经典歌曲进行传唱，历史专业的大学生可以对红色文化进行追根溯源的考察，旅游管理专业的大学生可以对本地红色旅游的发展状况展开调研，外国语专业的大学生可以将红色经典书籍翻译成不同语言文字进行传播等。
通过这些活动将专业知识运用与红色文化教育相结合，既使大学生的专业知识得到了实践，又增强了红色文化教育的针对性、吸引力和感染力，从而使红色文化资源在大学生社会主义核心价值观教育中的功能和作用得到有效发挥。
（二）大力推进红色文化进课堂，使之成为大学生思想政治理论课的重要内容。
高校思想政治理论课教学是加强大学生思想政治教育的重要方式；因此，要提升红色文化引领大学生社会主义核心价值观教育的实效性，就应当大力推进红色文化进课堂、进头脑。第一，开设红色经典赏析选修课。
在课堂上，大学生们可以通过学习红色经典文化、欣赏红色经典艺术作品，在红色文化教育及社会主义核心价值观教育中激发起学生的爱国情怀与集体主义信念。例如，可以组织大学生学习、欣赏《我爱我的祖国》、《青春之歌》等红色文学作品，《万山红遍》、《江山如此多娇》等红色美术作品，《上甘岭》、《大决战》等红色影视，《黄河大合唱》、《五星红旗迎风飘扬》等红色音乐。
第二，把红色文化资源与社会主义核心价值观的内容充分融入大学生的德育及相关课程教学体系中，使教学内容具有丰富的红色文化内涵，使高校思想政治教育课堂更具吸引力和感染力。第三，学校还可以聘请老红军、老八路来开办专题讲座，让红色文化走进大学讲堂，在大学生的心灵深处种下红色文化的火种。
第四，倡导高校思政课教师改革教育教学方法，结合个人的教学风格和课程特点，通过pbl教学法、tbl教学法等教学模式将红色文化有效融入到课堂教学内容中，让红色文化、社会主义核心价值观在大学生中得到传播与弘扬。
（三）积极创建校园红色网站品牌，全面提升校园红色文化的影响力。
校园文化是一种校内文化与社会文化相互碰撞、交互发展而产生的特殊文化形态。高校在进行校园文化建设时，应把红色文化引入其中，以校园文化为主体，积极打造形式多样的红色文化教育平台。第一，利用媒体在思想政治教育中的便利条件，将红色文化、社会主义核心价值观融入到校园媒体的报道中，通过校园橱窗、校园展板、校园广播、校报、校园网等媒体把红色文化、社会主义核心价值观传播给广大学生，营造良好的校园文化。
第二，学校应根据自身办学理念和独具特色的校园文化，积极创建校园红色网站品牌。通过开展红色网络论坛、红色影视欣赏、红色在线歌曲、红色网上祭英烈、建设红色网上纪念馆等高雅、健康的主题活动，使红色文化所承载的精神正能量输入到每一个大学生的心中；还可以运用红色博客开展高校网络党建工作，使大学生由以往被动学习、关注时政变为主动关注。
此外，高校还可以充分借助社会网络的优势，把校园红色网站与“中国红色文化网”、“红色旅游网”等校外红色网站进行有效对接，使红色网站成为高校思想政治教育和大学生社会主义核心价值观教育的主战场。
参考文献：
[2]汪立夏.红色文化资源在大学生思想政治教育中的价值及实现[j].思想教育研究，2010，（7）.
[3]肖灵.红色文化与大学生核心价值观教育[j].江苏高教，（1）.
维护领土和主权完整、实现祖国统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然要求，是中华民族的根本利益所在。祖国统一战略研究是重大的理论问题，更是中国社会政治 生活中的现实问题。从理论上看，祖国统一战略是中国特色社会主义 理论的重要构成;从现实上看，祖国统一是维护祖国主权和领土完整的主要内容，是实现民族团结和中华民族伟大复兴的必由之路。只有祖国统一了，整个中华民族才能更加奋发图强，实现繁荣昌盛;只有祖国统一了，才能重振中华民族的雄风与形象，实现民族辉煌;只有祖国统一了，我们中华儿女才可以挺直脊梁站在世界上。我们祖国统一是大势所趋，人心所向，不是某些分裂祖国的极端分子可以阻止的。祖国统一是不可阻挡的历史发展的潮流，它是由民族感情决定 的，是历史发展的必然。
首先在一般的规模上把人们从政治的高度组织起来，可以防止人们陷入严重的内部分裂、冲突，让人们有一个和平、安定的生活环境。其次，国家能够把较多的人有效地组织起来，开展大规模的生产活动或其他活动。再次，国家统一由于统一的标准，减少了地方割据，能够有效地降低各种活动，特别是生产活动的成本，从而提高效率。最后，国家统一有利于社会成员在较大范围内的流动，有利于极大地开阔国民的眼界，增强国民活力，是国民充满活力的源泉。
就当代中国而言，祖国统一还有其特殊的意义。首先，近代中国由于各种因素的影响，国家基本处于半分裂的状态中，这种分裂状态使中国缺乏力量，对内无法集中组织生产，对外无法抵御外辱，这种局面决定新中国成立后十分注重祖国统一。其次，国家统一是有效地预防各种边境地区分裂活动或者分裂意图的有效措施。最后，当代中国，经济建设，现代化建设任务十分艰巨，需要有效地控制全国的资源，而中国的资源，从供给和需求看是十分不平衡的。更需要我们祖国的统一，来进行统一的协调。
(一)领土统一方面的问题。
1.西藏问题。一部分藏族坚持顽固的分裂立场，不停的制造事端，影响稳定、影响中国的国际 形象。尤其是近年来，西藏的分裂分子与境外的藏独势力相勾结制造了一系列的分裂活动，如：拉萨3.14打砸抢烧事件。
2.新疆问题。新疆部分维族人不认为自己是中华民族，多次谋求独立。近年还多次滋生事端，严重破坏社会稳定和国家的统一。如：新疆7.5打砸抢烧的严重暴力事件。
3.台湾问题。台湾自古以来就是中国的领土，到鸦片战争 后被日本占领，1945年，日本法西斯被战败，将台湾还给了中国，而后中国的内战导致台湾长期在国民党的控制之下，难以与大陆实现真正的统一。一些活跃的台独分子，试图将台湾脱离祖国的怀抱，受到大陆和台湾人民的坚决抵制。我国对港澳台推行的是“一国两制”的政策，这事实上是一种主权统一，治权不统一的状态。台独分子时时刻刻都在蠢蠢欲动，台湾问题依然是一个十分棘手的问题。
另外，内蒙古自治区、一部分边境上的少数民族的民族认同不高，事实上也是我们祖国统一存在的潜在威胁。
(二)一部分国民，爱国主义的情怀严重不足。
一部分台湾、香港的国民不认为自己是中华民族的一份子，认为中国大陆的国民都是乡巴佬，与他们不是一路的人，他们向往目前综合国力比中国强的西方世界，缺乏对自己民族的自信心、自尊心和自豪感。
(一)维护祖国统一、加强民族团结、增强反对民族分裂主义的自觉性。
民族地区经济文化 相对落后，与发达地区差距还是有点大，国家发展民族地区的有关政策没有完全落实，国家在民族地区兴办的大型工程考虑民族地区利益不够，包括民族风俗习惯与宗教信仰自由在内的民族权益没有得到完全保障，这些因素影响着民族地区社会稳定和民族团结。要消除民族地区不稳定因素，促进民族团结，最根本的问题就是要加快民族地区的发展，包括大力进行扶贫，发展民族地区经济;采取各种措施发展民族地区文化教育 事业。此外，要对全国人民进行马克思主义 民族观和民族政策教育，尊重少数民族风俗习惯与宗教信仰，全面落实民族区域自治法，加大民族立法的力度，保障民族地区人民群众的各项权益。
长期以来，我国的发展格局都是沿海地区和东部地区比内陆和边疆少数民族地区要发展得好，内陆和边疆地区由于地理 条件的限制，交通不发达，很多资源得不到开发，教育发展水平很低，开发能力和对外交往的能力都很弱，导致内陆和边疆少数民族地区长期处于封闭或者半封闭状态。改革开发以来，尤其是西部大开发战略的实施，西部内陆和边疆少数民族地区得到了一个极好的发展时机，中国开始了工业反哺农业，东部支持西部的发展格局。西部地区得到了极大的发展，经济上，西部地区的第一、第二、第三产业的发展格局发生了变化，第二产业在经济中占主导地位，第三产业日益兴盛，第一产业的比重相对降低。交通方面，与东部沿海地区的联系日益方便，从铁路、公路和空运方面都十分便利，这样西部与外界的交往越来越频繁，为其经济发展提供了越来越多的机会。文化教育方面，国家大力投资兴办教育，到目前为止，基本实现了九年义务教育，新疆还成为全国首个实现十二年义务教育的地区，国民的素质进一步提高。政治上，我国实行民族区域自治制度，使少数民族自治地方有更多的自治权，能够更加灵活的根据自己民族自治地方的实际情况发展本地区的经济。国家每年都要通过转移性支付来支持和投资西部地区的基础性建设，为其经济、政治、文化的长足发展提供基础。
为了实现中国经济 的可持续发展进行功能分区，这种功能分区是以社会-经济-自然 组成的复合系统为对象，根据区域所处的可持续发展状态，面临的人地矛盾冲突与资源约束，结合区域在地理空间上的位置与重要性，将区域划分成不同的可持续发展功能区，并阐明不同区域的可持续发展状态与问题的形成机制，可持续发展的方向、模式与途径，为决策部门实施可持续发展的空间规划与管理决策提供科学支撑。把我国划分为不同功能分区，发挥各个功能分区的优势，然后进行互补，实现我国经济的持续、协调发展。
自改革开放以来，中国的经济取得了巨大的进步，已经成为全球继美国之后的第二大经济实体，可以说我们的“蛋糕 ”已经做大，现在的问题是继续把蛋糕做大的基础上如何更好更合理的去分配这个蛋糕，让全民都能分享发展带来的好处。从制度上保障人民的利益。做出更多惠民、利民的实事，让人民感觉到自己生活在社会主义的中国是多么幸福的事情，为自己作为中国人而骄傲、自豪。
(五)加强爱国主义、民族主义 教育。
爱国主义精神是团结全国各族人民努力实现中华民族伟大复兴的重要精神要素，是一个国家文化软实力的重要组成部分，也是在当前国际竞争日益加剧的情况下一个国家团结稳定的精神基础。作为国家未来经济社会发展的重要依靠力量，对青少年的爱国主义教育，不仅是对其世界观、人生观、价值观的重要塑造，更是令国家充满朝气、推动国家经济持续增长、政治民主化不断推进、社会管理筑基不断深入、文化发展不断完善的重要途径。在经济主体多元化以及市场化不断加深的新形势下，加强国民的爱国主义教育，尤其是青少年的爱国主义教育，对国家和民族的兴盛以及现代化建设具有重要意义。
民族主义在中国近现代史上曾经起过巨大的作用，特别是在外族入侵，民族的生存面对危机的时候;民族主义无论是作为思想观念还是价值体系，体现的都是本民族的利益。民族主义发展到今天，出现了盲目的民族排外主义、民族虚无主义。
爱国主义、民族主义教育应该从小开始，教育人民大众理性爱国、理性发挥民族主义的作用。
历史经验 再次告诉我们，各民族大团结是国家繁荣、人民幸福的重要保证，分裂与动乱只会给国家和人民带来灾难;团结稳定是发展的生命线;团结稳定是福，分裂动乱是祸，维护民族团结和祖国统一，是国家和各族人民的最高利益所在。我们应该倍加珍惜各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的大好局面，巩固和发展现代化建设成果和安定团结的政治局面，切实维护民族团结和祖国统一。首先巩固各民族大团结，维护祖国统一，就必须坚持中国共产党的领导。其次巩固各民族大团结，维护祖国统一，就必须高举中国特色社会主义伟大旗帜。再次巩固各民族大团结，维护祖国统一，就必须旗帜鲜明地反对民族分裂。最后巩固各民族大团结，维护祖国统一，就必须旗帜鲜明地反对民族分裂。只要我们紧密团结在以同志为的党中央的周围，高举各民族大团结的伟大旗帜，高举爱国主义的伟大旗帜，牢牢把握“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题，坚持“发展是硬道理、稳定是硬任务”的思想不动摇，切实维护社会稳定、维护社会主义法制、维护各族人民的根本利益，我们的反分裂斗争就一定能够从胜利走向胜利。我们有理由相信，通过以上的措施，我们的民族会更加团结，社会会更加稳定，祖国的完全统一一定能够实现。我们的国家也会越来越强大，人民生活也越来越幸福。
当我们正在欣喜改革以及经济飞速发展给教育带来的勃勃生机时，新的课程改革又给我们提出了一个新的课题，那就是对小学生的综合实践能力的培养与提高。综合实践活动作为基础教育课程的一门新课程，由学校开发与实施，它在倡导培养学生实践能力、创新能力的同时更加体现了新课改的价值和理念。但于此同时，结合我国农村小学的教学实践，综合实践能力的贯彻与培养道理更加的曲折与崎岖。下面笔者就结合自身教学实践和日常的研究谈一谈对如何提高农村小学综合实践能力的理解与看法。
一、综合实践活动概述与现阶段农村小学综合能力培养之分析。
在提出如何有效的提高农村小学生的综合实践能力前我们应该对综合实践活动有一个清晰明确的理解。综合实践活动是国家规定的必修科目，也是义务教育阶段学生的必备课程，它的构建是新课改的由一闪光之处。其内容非常广泛，涵盖了自然、社会与自身并且包括了社区服务、社会实践、研究性学习、劳动与信息技术教育等诸多方面，目的在于培养小学生的实践动手与创新能力、加强小学生的社会责任感。但是现阶段我国的农村小学教育情况虽然在逐步改善但是仍然克服不了硬件水平差、师资力量薄弱的问题，在培养学生的综合实践能力上就陷入了瓶颈。但根据笔者的调查与研究，在农村小学培养学生综合实践能力还是存在着其特有的优势。依托于此，笔者提出自己的观点和建议。
二、农村小学综合实践活动能力模式之构建重点探究。
1、切合实际的实践活动主题的建立是农村小学综合实践能力培养的前提。
不可否认，农村小学在学校层面上就对学生的综合实践课缺乏必要的认识与管理。在课程安排上很多农村学校由于考虑到教学压力就挤占了综合实践课的课时，在课程规划上更加没有提出具体的方案和计划加上教师引导不到位以及不完善的评价机制。这些都成了阻碍农村小学学生综合实践能力培养与提高的桎梏。为了缓解这些问题对培养学生综合实践能力的影响，首当其冲的就是应该建立一个切合本校与学生实际的实践活动前提。比如说农村小学的学生通常是分村庄居住的，这样在这个学期的综合实践课程中我就让学生考察自己所在的农庄，以“我的家”为主线，谈一谈自己对家周边环境以及生活的理解与感悟。我设计该题目的时候对学生增加了一个硬性的条件，那就是要参与到父母的劳动中，体验劳动的辛苦和父母的辛勤，干力所能及的活动。在整个活动中我都始终参与和引导学生，不断和学生进行电话与面对面交流令这个活动井然有序。而在对这个活动进行总结和分析时我发现学生的表现已经出乎了我的想想，孩子们从自己的.家谈到了家周边的景色和与家长一起劳作时的景象，写的实践活动的总结声情并茂、绘声绘色。我提出以上的教学实例是想说明在组织小学生尤其是农村小学生的实践活动课程时一定要选择一个能够引起学生兴趣且切合实际的主题，做到好的开始是成功的一半。
2、教师的预设与指导是农村小学综合实践能力培养的保障。
从上述的教学实例是我们可以得知教师对活动实践课程的预设与期间的指导是多么的重要。在上述活动中我就先对学生的家庭住址以及周围环境先做了一番调研工作，在去网上和图书馆查找关于对家乡生活和家庭生活的书籍和资料，以便在活动进行中能够给学生正确的引导与指示。由此我们应该体会到实践活动并非是单纯的由学生为主导的参与活动，它同样需要的是教师的细心指导和时时跟进式的参与。这样在延伸至课外的这种实践能令学生始终有归属感和关怀感，以免学生自乱阵脚，慌张掉队。
3、因地制宜、利用周边资源是农村小学综合实践能力培养的关键。
农村小学的本土资源优势是某些城镇小学不可比拟的，它天然的自然环境和人文素养为小学生的实践活动搭建了一个良好的平台，其蕴含的民族特色和文化遗产成了一个自然的实践活动场所。比如说我在实践的调研中就曾经拜访过一个位于南方小镇的小学，风景秀丽的小镇中居民以养蚕为生，学生经常把蚕蛹带入教室既调皮捣蛋又影响教学进度和秩序。当时的老师对此十分头疼，但却因此想出了以“蚕”为主题的综合实践活动，让学生们参与到养蚕的全过程之中、亲自动手与观察、研究蚕的科学习性然后写出一篇较为详尽的文章。通过这个活动我发现该校的学生们都积极主动的参与，走出校门，欣赏大自然从中对家乡有了进一步的感知和热爱，寓教于乐也培养了学生的团队合作能力。同样利用这个思路，我们可以把对语文课文的学习延伸到综合实践课中，比如说教学中常会教导学生保护环境，在语文课的学习中也有《只有一个地球》这个课文。基于这个主题，我们的综合实践课程就可以以保护周边环境为切入点，让学生走出校园走进社会生活中，开展多种形式的公益活动和宣传活动。这不仅是对学生综合实践能力的拓展也是增强学生社会责任感的体现。
4、客观合理的评价标准是农村小学综合实践能力培养的基石。
如何说我在文章前部分关于如何进行综合实践活动开展是一种观念和方式上的综合，那么对农村小学生综合实践能力的评价标准就是一个重要的保护屏障。不置可否，农村小学教学要承担的责任和压力都要高于城镇小学，客观环境的局限、父母深切的期望都使得在评价学生素质时仍然采用传统的评价体系，学习成绩仍然是评价一个学生优劣的最重要的指标。但综合实践能力的高低显然不仅仅是学生学习成绩的好坏，它更是学生综合素质的一种体现。因此在教学评价这一环节，更应该融入对学生动手能力和实践能力的评价。这样做是对素质教育的理念的肯定也是对学生进行实践能力培养的一种鼓励和激励。
三、结语。
如何顺应一个时代的主题进行教学一直是作为教师的我十分困惑和不断探索的问题，对于农村小学的教育一直是我研究和关心的课题。在倡导素质教育的今日，培养学生综合实践能力又由新的课程改革引入了课题教学之中。这不仅是对学生素质能力的考察也是对教师知识和教学能力的考验，因此在对学生进行实践活动的组织和培养学生综合实践能力的过程中我也常常遇到困惑和不解。但教师的责任时时的提醒着我，因此在不断的实践和探索中我也提出了自己关于如何培养农村小学生的综合实践能力，希望这些经验能够对今后的教学有所帮助。
参考文献：
[1]周丽妹.农村小学开展综合实践活动的思考和探索[j].教育经纬.
[2]姜翠君.对小学综合实践活动课实施过程的几点思考[j].考试周刊.
引言：在马克思主义的科学理论指引下，我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗：完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放；完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程。
正文：“中华民族是一个非宗教的、多民族的、始终抱有家国天下观的民族。我们这个民族与西方那种宗教性的、单一民族的、抱有民族主义观的民族具有完全不同的民族特性。”清华大学朱育和教授说，世界上还没有哪一个民族能像中华民族这样，具有绵绵不绝的强大的生命力、创新力、延续力。在经历了近代百年的剧变之后，中华民族作正在恢复她在世界上历史曾经延续几千年的光荣地位。这个过程，就是中华民族的伟大复兴。中国_正是民族复兴的中流砥柱。
中华民族的伟大复兴是百年来中国人民的不懈追求。中国_带领中国人民走上中华民族伟大复兴的社会主义道路，经历了一个漫长的探索、选择、奋斗的过程。近代以来，中华民族面临两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放；一是实现国家富强和人民富裕。_战争后，中国沦为半殖民地半封建国家，为挽救民族危亡，中国人民进行了长期探索和艰苦斗争。但是，无论是洋务运动还是戊戌变法，无论是太平天国起义、义和团运动还是辛亥革命，无不以失败而告终。为什么这一系列艰辛探索和努力，都没能改变中国半殖民地半封建的性质和中国人民的悲惨命运？一个根本的原因，就是没有科学理论指导。先进的中国人为了寻求救国救民的道路，尝试过各种思想武器。经过激烈斗争，马克思主义逐渐赢得了广大进步青年，成为中国人民的信仰，在中国社会扎下了根，并深刻地改变了中国的命运。正如_同志指出的，自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转为主动。中国革命的面貌焕然一新。
实现中华民族的伟大复兴是全体中华儿女的共同愿望。正确理解中华民族伟大复兴的内涵，对于激发中华儿女的责任感、使命感，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，具有重要意义。中华民族的伟大复兴，是相对于中华民族古代文明的繁荣昌盛而言的。中华民族在古代曾经创造了高度繁荣昌盛的文明。从春秋战国时代到“康乾盛世”，在长达2000多年的时间里，中华民族经济发达、科技领先、文化繁荣，走在了同时期人类文明发展的前列。实现中华民族的伟大复兴，指的是中华民族要通过和平发展，再次走在世界前列。
中华民族的伟大复兴，是相对于中华民族近代文明衰落与民族危亡而言的。随着西方资本主义文明的兴起与扩张，古老的中华文明逐步走向衰落。西方资产阶级的思想解放运动与中国封建主义的思想禁锢，西方近代自然科学的黎明与中国传统科学技术的黄昏，西方市场经济机制的确立与中国自然经济机制的延续，西方产业革命的高歌猛进与中国农业、手工业发展的停滞不前……种种差距使中华民族的发展落在了后面。落后就要挨打，文明衰落必然导致民族危亡。_战争后，中国的国门被打开，主权遭践踏，领土被分割，跌到了文明发展的谷底。1921年中国_成立，领导中华民族踏上了实现伟大复兴的漫漫征程。
中华民族的伟大复兴，是相对于中华民族文明发展的历史延续性而言的。虽然文明的复兴是相对于古代文明的繁荣昌盛而言的，但古代文明繁荣昌盛的国家或民族必须保持自己民族文明发展的历史延续性，从未发生过文明的断裂，才谈得上文明的复兴。在繁荣昌盛的世界古代文明中，只有中华文明发展绵延了5000年，其间虽然也经历过战乱、分裂与改朝换代，但始终保持着文明发展的历史延续性，从未出现过文明史或文化史的断裂。正因为如此，我们今天才能谈论实现中华民族伟大复兴的问题。
中国历史有着自己的独特性，曾经是积贫积弱的半殖民地半封建社会。新中国的成立，实现了民族独立和人民解放，但随之而来的则是面临国家富强和人民幸福的历史性课题。这一历史性课题，也是几代中国人梦寐以求的中华民族复兴和实现国家的现代化。然而，当代中国实现民族复兴和国家现代化，同样有着自己的独特性：一个是长期面临的外部环境风险和考验的严峻性、复杂性前所未有，一个是国家人口众多、贫困落后、基础薄弱、发展很不平衡，长期处于欠发展的初级阶段。如何在一个有着13亿多人口、经济社会落后、外部环境挑战频频的东方发展中大国实现现代化、实现民族的振兴，在任何人看来都是异常艰难的时代课题。解决这一历史性的时代课题，既没有书本的现成答案，也没有可资援引的现实范例，只有从我们的脚下走出一条路来。建国以来特别是改革开放以来，我们历尽筚路蓝缕的艰辛探索，历尽种种的弯路、挫折和失误，历尽数不尽的付出和劳作，最终成功开辟了中国特色社会主义道路。这条中国道路，不仅仅说明过去的艰难和辉煌，也昭示着未来的光明和前景：这就是沿着中国道路坚定不移地走下去，不动摇、不懈怠、不折腾，就一定能够在幅员辽阔的中国版图实现百年来无数志士仁人上下求索、苦苦追求的中华民族的振兴和中国现代化的宏伟蓝图。
通过历史，我们明白了这个道理，必须要大力发展经济，提高国民经济收入，提高国家的经济总产值，这样才能提升中国的地位，才能让自己的国家变的强大，才能拥有更多的话语权，才能让中国这只雄狮屹立于世界之上，不再让近代那段屈辱的历史重演，实现中华民族的伟大复兴。中国近代历史简直就是一部屈辱的历史，相信每一个炎黄子孙都不会忘记这样一个道理：落后就要挨打，落后就要被别人侵略。如果想不受别人的侮辱和欺凌，我们自己一定要强大起来，怎么变强大？首先要在经济上强大。有句话说：“经济基础决定上层建筑”。落后就要挨打，要立于世界民族之林，就得发愤自强。在_战争中国是落后的，武器落后，科技落后，经济落后，最根本的还是社会制度落后。要发愤自强就要改造社会，发展社会生产力，加强国防。怎么样才能是国家发展、加强国防呢？只有我们国家的经济富有了，才能发展科技、发展文化、搞国防、制造工业等等。
一个国家、一个民族有没有先进、繁荣强大文化，对国家兴衰存至关重要。一个国家硬实力搞不好，可能一打就垮；如果一个国家文化软实力不行，可能不打自垮。实现中华民族的伟大复兴要求我们发展好国家硬实力的同时，发展好国家文化软实力。
结束语：十八大报告基于对世情国情党情的深刻判断，鲜明回答了“举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、奔向什么样的目标”这些事关党和国家全局的重大问题，必将指引我们全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴.
敬爱的党组织：
经过慎重考虑，我郑重向党组织提出：申请加入中国共产党，请党组织对我进行考察。
作为一名在国有企业工作多年的员工，长期受到周围党员同志的熏陶和影响，尤其是在xxx集团工作的四年多，党内同志对我的帮助很大，使我在勤勤恳恳做好本职工作的同时，对中国共产党有了更加深刻和全面的认识，对加入中国共产党也有了殷切的期望。
经过一段时间的学习、思考，我慢慢地认识到，所有这一切都是与伟大的中国共产党分不开的，是中国共产党带领广大党员和全国人民在开创历史，开创美好的明天。再看看身边，也是很多熟悉的普普通通的共产党员，默默无闻，兢兢业业地在为我们的国家和人民工作着，为社会主义建设添砖加瓦。
所有这些看到的、听到的、想到的，使我产生了强烈的愿望，希望自己也能成为一名共产党员，能够在社会主义建设中更好地奉献我的生命和才智。虽然目前我的理论知识水平，与一名合格的共产党员还有一定的距离，但我会认真学习，学习《党章》以及当前党和国家的方针政策，并且以《党章》中规定的党员的权利和义务来规范自己的一行一动，以身边的党员为榜样，勤奋学习，努力工作，逐步提高自我的全面修养，为企业多做贡献，尽快地向党组织靠拢。
请党组织考虑我的申请，考察我的行动。
此致
敬礼！
申请人：xxx。
20xx年xx月xx日。
班级是学校中基层团体，同时也是一个小社会，学生可以通过和他人的交往，得到认同并被别人接受，从而使自己的思想、感情和知识经验得到发展。中等专业学校的学生更是如此，他们可能会被认为是成绩差或是调皮的孩子，来到班级中往往带有一定的心理情绪。学生学会了什么，并不是教育者有意识地给他们传授了什么东西，教师应该让学生在怎样的条件下生活，也包括在学校中过什么样的生活。生活是什么呢？就是“文化”即学校文化和班级文化。精神层面的文化是软文化，它影响力的大小已成为一所学校、一个班级是否具有现代性的标志之一。教育者建设好学校精神文化、班级文化成为必然。班级文化是一种产生于班级管理中的文化，是为了达到管理班级目标而产生的管理手段。班级文化应以一种价值、心理等精神文化为导向，对班级特定的教书育人的目标产生的比较温和的管理手段。
要创建优秀班级文化，打造一个好的的班集体，首先要制定班级的共同目标。它是班级的理想和前进的方向，班级中的每个成员时刻都为实现目标共同努力。针对班级的实际情况找到突破口，根据这个点切入，调动学生积极性，抓住学生为集体进步而努力的积极性，让学生看到集体的力量，使他们的集体意识逐渐增强。目标制定后，作为班主任，不应朝令夕改，要狠抓落实。依据本班特色开展班级教育活动，鼓励每一位班级成员协作精神，让全体班级成员意识到只有全力以赴才能完成班级整体目标，这样一些小矛盾就会消失于无形，一个团结、和谐的班集体就容易形成了。要创建优秀班级文化，打造一个好的的班集体，其次要制定切实可行且有效的班规——即在班主任的指导下学生共同参与和遵守的行动准则。班规要体现以人为本的思想，每个准则都应充分考虑对人的本性的尊重，应顺其自然的引导利用学生的某些行为。班规还应考虑对学生进行良好的习惯的培养和道德品质的塑造，可以开展一系列的群体活动促进行为习惯的养成。再次要进行班风建设。班风的建设包括学生的行动、言论、情绪风貌等各方面，是一个班集体大多数学生体现出来的共同的倾向。
建立一个好的班风应从以下几方面入手：第一，要研究学生、因势利导、因材施教，这是建立良好班风的基础。班主任应从多方面了解学生，了解智力发展水平及各方面潜力，因材施教，做好学生的领路人。第二，班主任要怀着强烈的事业心和高度的责任感来对待本职工作，这是建立良好班风的保证。教师自己热爱工作、乐于奉献无形中会给学生树立表率作用，将自己的爱心倾注给每位学生，建立平等、和谐、有爱的师生关系，理解和尊重学生，使学生产生愉快的情绪，共同完成班级目标。第三培养班级核心团队，这是班风建设的关键。选出受学生尊重和信任的班干部，榜样的力量是无穷的，班风建设离不开榜样的力量。好的班级核心团队，愿意为集体服务，在班级中有威信，有影响力，可以用自己的一言一行对其他学生起到示范作用。第四，开展有意义的班级活动，这是班风建设的途径。开展健康有益的集体活动，有利于培养学生关心集体、热爱集体、维护集体荣誉的集体主义精神。如举行拔河比赛、歌咏比赛、班级趣味运动会等，也可举行优秀宿舍评选、演讲比赛等，让学生把优良的作风统一到班级作风上来。最后，要进行学风建设。学风是学生对自己的学习目的和态度、学习纪律及学习方法、效果等的反映，是班级文化建设的重要部分。有好的学风能为班级营造出优良的学习环境和积极的学习气氛，增强学生的良性竞争和创新。
建立良好的学风应该做到以下几点：第一，要让学生明确自己的学习目的。请同学自己给自己合理定位，定出一个目标，记在心里或贴在桌上，时时激励自己。第二，要培养学生提高自己的学习能力。学习能力不仅指对课程知识学习的认知和使用，同时也包括对待生活的态度等问题，作为班主任应积极的调动他们学习的积极性。第三，鼓励同学之间互相交流经验。通过学习、生活等经验的交流，可以使同学增强信心，并掌握学习的方法，可以促进学风的建设。第四，关注重点学生，确保他们健康成长。对于学困生、贫困生及一些心理有困惑的学生要积极进行正确引导和帮助，及时了解他们的思想情绪和状况，注意他们的心理变化，发现有思想波动时及时谈心，帮助他们改变不良学习习惯，摆脱自卑心理，树立自信自强的观念。“近朱者赤，近墨者黑”，环境对于人才的成长具有很重要的作用。加强班级文化建设，在班中悬挂激励的名言警句、学生活动剪影、优秀宿舍照片、教师风采秀等，通过对教室的精心布置，使各个角落充满文化气息，形成良好的学习环境，使师生产生良好的情绪，起到育人的作用。经营班级文化，触动学生心灵，积极营造健康、向上的班级文化，是教育工作者提高班级管理水平和促进学生发展的重要举措。
参考文献：
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民主集中制是关系党和国家命运的重大问题。邓小平同志指出：“民主集中制是党和国家最根本的制度，也是我们的传统制度。坚持这个传统制度，并且使它更加完善起来，是十分重要的事情，是关系我们党和国家命运的事情。”中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。党的这种先进性，不仅表现在它有正确理论、纲领和路线，而且表现在它有正确的原则和制度，这个原则和制度就是民主集中制。用民主集中制把党员和各级党组织连接成一个整体，这就是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。
整个国际共产主义运动的历史告诉我们，只有实行民主集中制的组织原则，才符合党的无产阶级先锋队性质，才能适应党的伟大历史使命的要求。国际上，前苏联、东欧剧变的一个沉痛教训，就是那里的党长期背离和最终放弃了民主集中制，导致党改变性质，甚至崩溃、瓦解。这就告诉我们，坚持党的民主集中制，是保持党的工人阶级先锋队性质的重要保证，在新的历史时期，能否坚持党的这种制度，关系到党能否巩固改革开放以来取得的胜利成果，关系到党领导的改革事业能否始终坚持“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，高举中国特色社会主义伟大旗帜，始终沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，最终实现宏伟目标。因此，坚持民主集中制是关系党和国家命运的重大问题。
(二)坚持民主集中制是新时期实现党的正确领导的重要保证。
实现党的正确领导，必须有一条正确的政治路线，而要制定正确的路线，除了有正确的思想路线外，还必须有民主集中制的组织原则和制度加以保证。因为，实现党的正确领导，制定党的路线、方针、政策必须建立在广泛的民主基础之上，没有广泛的民主，不可能制定正确的路线和政策。正如毛泽东同志所说：“没有民主，意见不从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、政策和方法。”十一届三中全会以来，我们党正是由于坚持了民主集中制的原则，从我国的实际出发，集中了全党的智慧，制定出符合我国新时期需要的正确的路线、方针和政策，才使改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化，是党的执政理念的一次重要升华，具有重要的现实意义和深远的历史意义。我们党关于发展问题的一系列理论和观念，是在治国理政的过程中，随着实践的发展而不断深化的。科学发展观进一步回答了为何发展、怎样发展、发展什么等重大问题，丰富和完善了新世纪新阶段我国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略。中国共产党正是根据党内生活的经验教训，深刻地认识到：什么时候按民主集中制原则办事，党就朝气蓬勃，我们的事业就兴旺发达;什么时候不按民主集中制办事，就困难重重，党的事业就遭受损失。
(三)坚持民主集中制是提高党驾驭社会主义市场经济能力的组织保证。
在发展社会主义市场经济的形势下，还要不要坚持民主集中制?社会主义市场经济不是自发经济，而是有组织有领导的，它并不排除民主集中制。相反，社会主义市场经济要求包括中国共产党的执政地位，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导，以及包括作为党和国家根本组织制度和领导制度的民主集中制在内的社会主义上层建筑与之相适应。我们党已经把建立和完善社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的总体目标。胡锦涛同志指出：牢固确立和认真落实以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，对于提高党领导经济工作的水平和驾驭全局的能力，实现全面建设小康社会的宏伟目标至关重要。这既是我国经济工作必须长期坚持的重要指导思想，也是解决当前经济社会发展中诸多矛盾必须遵循的基本原则。社会主义市场经济体制是同社会主义基本制度结合在一起的，社会主义的基本制度，从政治上讲，是坚持共产党的领导。因而，我们建立的市场经济体制不仅不排斥民主集中制，而且是要健全民主集中制为其提供坚强的组织保证。我们党是执政党，地方各级党组织是社会主义市场经济的参与者和领导者。在发展社会主义市场经济的过程中，要提高各级党组织驾驭市场经济的能力必须坚持民主集中制。
第一，坚持民主集中制才能最大限度地调动一切积极因素，激发全党全国人民的主动性和创造性。建设社会主义市场经济，是一项崭新的事业，任务艰巨，情况复杂，必须最大限度地调动各方面的积极性，群策群力。只有坚持民主集中制，才能保证党决策的正确和有效实施。随着改革开放和社会主义市场经济的发展，党的决策要民主化、科学化，要依靠集体的智慧，坚持走群众路线，在充分发扬民主的基础上实行正确的集中，以保证政策的正确性和执行的有效性。胡锦涛同志指出：“全党同志都必须从实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度，充分认识大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的极端重要性，一步一个脚印地做好工作，扎扎实实地把改革开放和现代化建设推向前进。”因此，我们要努力营造一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。这样就可以最大限度地调动全党和全国各族人民的积极性和创造性，激发主人翁的责任感和负责精神，使党的决策转化为人民群众的自觉行动，从而加速社会主义市场经济体制的确立。
第二，坚持民主集中制，才能正确处理局部利益和全局利益之间的关系，维护党的纪律，加强和改善国家宏观调控能力，引导市场经济健康发展。我们党的改革事业越是深入，越要坚持民主集中制。必须坚持以经济建设为中心，坚持经济社会协调发展，坚持城乡协调发展，坚持区域协调发展，坚持可持续发展，坚持以人为本;坚持社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，强调在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展;必须更加注重宏观调控，更加注重统筹兼顾，更加注重改革创新，着力解决经济社会发展中的突出矛盾，解决关系人民切身利益的突出问题。只有坚持民主集中制，才能有利于对建立社会主义市场经济体制的主要环节统筹规划、协调配套，使之有秩序有步骤地进行。
第三，坚持民主集中制，也是社会主义市场经济条件下保持党的先进性的客观要求。胡锦涛同志在十七大报告中指出：“党内民主是增强党的创新活力、巩固党的团结统一的重要保证。要以扩大党内民主带动人民民主，以增进党内和谐促进社会和谐。严格实行民主集中制，健全集体领导与个人分工负责相结合的制度，反对和防止个人或少数人专断。”当前，市场经济运行中的等价交换原则及其派生的平等观念，对于强化人们的民主意识，消除特权思想和等级观念，克服官僚主义有积极的促进作用。但是，经济领域中通行的等价交换原则常常被一些人自觉不自觉地带到党内，导致出现把党的原则、党的权力、党内关系商品化的倾向。为了抵制和消除这种现象，保持党的纯洁性，很重要的一条就是坚持和健全民主集中制。只有这样，才能有效地克服消极腐败现象，保持领导班子的清正廉洁，增强党组织的战斗力，提高驾驭市场经济的能力。
二、健全和发扬民主集中制的要求。
(一)充分发扬党内民主，调动全党的积极性。
第一，发扬党内民主要以引导、保护、发挥全党积极性为出发点。我们党担负着领导改革开放和社会主义现代化建设的繁重任务，面临着错综复杂的国际形势，这就更要求发扬党内民主，调动广大党员的主动性、积极性和创造性，这是党最可宝贵的精神财富，是使党保持生机和活力的重要源泉，是革命和建设事业取得胜利的重要保证。发扬党内民主，一定要致力于活跃党内生活，扩大和提高党员参与党内事务的范围和程度，进一步增强党员的事业心和责任感，把全党的积极性调动起来，集中全党的智慧，提高党的执政水平，使党生机勃勃，充满活力，在建设有中国特色的社会主义的伟大事业中更好地发挥领导核心作用。
第二，要充分尊重党员的民主权利。党员不仅要履行一定的义务，还要享受党章规定的各项民主权利。任何组织和个人都无权侵犯党员的权利。在保障党员民主权利方面，当前尤其要强调疏通和拓宽党内民主渠道，使党员对党内事务有更多的了解和参与。广大党员要了解并正确行使自己的权利，各级党组织和领导干部要充分尊重党员的民主权利，对任何侵犯党员权利的行为及个人，要追究其责任，给予党纪处分，情节严重的，还要移送司法机关，追究刑事责任。
第三，要推进党的决策民主化、科学化。这是时代的需要，也是党的事业成败的关键。在全面建设小康社会的新形势下，党面临的任务比过去更加繁重复杂，决策的理论和方法也都大大发展了、丰富了、深化了。党在做出重大决策前，不仅需要调查了解情况，而且需要对复杂的经济现象和社会现象进行系统的、多层次的考察、分析，并从它们的互相联系、互相影响中作综合的研究。这就要求我们建立和完善科学的领导制度和工作制度，进一步实现决策的民主化和科学化。
所谓决策的民主化，就是说一切重大决策都不能仅凭领导者个人的经验和意志做出。在中国这样一个经济文化比较落后而发展又极不平衡的大国里，领导中国特色社会主义现代化建设没有现成的经验和模式，全靠我们党在马克思主义基本理论指导下去探索。要对我国经济、政治、社会生活与社会发展中错综复杂的问题进行决策是十分困难的事情。在这种情况下，任何个人或少数人，即使有超常的智慧和能力，也是难以独立应付和驾驭的。只有建立健全领导、专家、群众相结合的决策机制，发挥全党以至全国人民的集体智慧，及时总结来自基层和实践的丰富经验，广泛开展讨论，倾听各方面的意见，包括反对的意见，我们的决策才会拥有最基本的实践依据。
所谓决策的科学化，就是说一切重大决策都必须采取科学的方法，按照科学的程序，进行科学的论证。这就需要一套严格的民主科学决策制度，并依照这一制度建立起完善的决策支持系统、咨询系统、评价系统、监督系统和反馈系统。不断修正完善决策方案，使决策尽可能地符合实际，减少和避免出现决策上的重大失误。
(二)加强党内监督。
正确而有效的党内监督，既是民主集中制的重要内容，又是这一制度得以顺利贯彻执行的可靠保障。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点，坚持全心全意为人民服务，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。以求真务实作风推进各项工作，多干打基础、利长远的事。加强调查研究，改进学风和文风，精简会议和文件，反对形式主义、官僚主义，反对弄虚作假。倡导勤俭节约、勤俭办一切事业，反对奢侈浪费。全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。深入开展党风党纪教育，积极进行批评和自我批评，使领导干部模范遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。坚持深化改革和创新体制，加强廉政文化建设，形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制。健全纪检监察派驻机构统一管理，完善巡视制度。加强领导干部廉洁自律工作，提高党员干部拒腐防变能力。
胡锦涛同志指出：“要把推动贯彻落实科学发展观作为党风廉政建设的重要内容，积极改造监督检查职责，维护党的纪律。”《中国共产党党内监督条例(试行)》的颁布实施，是加强党内监督工作的重大举措，对于保持党的先进性、密切党同人民群众的血肉联系，具有十分重要的意义。要使党内监督真正落到实处，还必须注意以下几个方面：
第一，健全党的组织生活制度，这是党内监督的重要形式。通过开展批评和自我批评，领导班子成员坚持过双重组织生活，重点提高民主生活会的质量而不是流于形式，这是加强党内监督，加强党的自身建设的重要手段和途径，是党组织得以发展的内在动力。
第二，建立健全群众监督机制。邓小平同志明确指出：“要有群众监督制度，让群众和党员监督干部，特别是领导干部。”各级党组织要进一步拓宽党员和群众对领导干部及领导机关工作的监督渠道，重视信访工作，建立和完善党员群众定期审查领导干部的制度。要把党内监督同群众监督、舆论监督、民主党派和无党派人士监督结合起来，把自上而下和自下而上的监督结合起来，逐步形成强有力的监督体系，以保证党的肌体的健康和各项任务的顺利完成。
第三，充分发挥纪律检查机关的监督作用。党员无论从事何种职业，担任何种领导职务，都要严格遵守党的纪律，自觉接受党组织和群众的监督。同时，为强化党内监督，必须严格执行党纪律，坚持在纪律面前人人平等，对违纪党员要严肃查处。党的各级组织和领导干部，都必须支持和保证纪检人员正当行使职权，凡干扰、阻碍纪检部门工作和打击报复纪检人员的人，都要受到严肃处理。
(三)坚决维护党中央的权威，维护党和国家的集中统一。
维护党中央的权威，维护党和国家的集中统一，这是民主集中制的一条重要原则，也是一条重要纪律。我国是幅员辽阔、人口众多的发展中国家，正处于并将长期处于社会主义初级阶段，面对艰巨复杂的改革和建设任务，如果没有党高度集中统一的领导，建设中国特色社会主义的伟大事业就不可能取得成功，国家的统一、民族的团结、社会的稳定，也不会有可靠的保障。维护党中央的权威性，维护党和国家的集中统一，是坚持民主集中制的一个重大问题，是全党和全国人民的最高利益所在。邓小平同志在1988年就指出：“我的中心意思是，中央要有权威，改革要成功，就必须有领导有秩序地进行。没有这一条，就是乱哄哄，各行其是，怎么行呢?”，“党中央、国务院没有权威，局势就控制不住”，“宏观管理要体现在中央说话能够算数”。
在市场经济条件下，维护党中央的权威，维护党和国家的集中统一，就要保证党中央的政令畅通，保证全党行动的一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。每个党员、党的干部都必须遵守党的政治纪律和组织纪律。任何重大问题在未正式做出决定之前，都可以而且应当允许发表不同意见，展开充分讨论;对于党中央已经做出决定的重大理论和政策问题，绝不允许在报刊、广播等公开宣传媒介中发表同党中央的决定相反的言论。
维护党中央的权威，维护党和国家的集中统一，就要在合理划分中央与地方职责和权限的基础上，充分发挥两个积极性。地方各级党委，必须在党中央的指导下发挥自己的主动性和创新精神，要把握好中央精神和地方实际的最佳结合点，把局部与全局利益连接起来，开拓进取。维护党中央的权威，维护党和国家的集中统一，还要正确处理局部与全局的关系，局部服从全局。各地区、各部门都树立全局观念，把贯彻党中央精神与本地、本部门的实际相结合，与全国人民的利益相统一，决不允许把自己管理的地方、部门和单位，搞成不听党的统一指挥，不受组织约束和群众监督的“领地”;决不允许有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有对策”，搞地方、部门保护主义;决不允许制定与中央政策和国家法律相抵触的规定;决不允许违背集体决定自行其是，擅自行动。无论什么人，无论哪一级组织，违反和破坏民主集中制都应受到严肃批评和处理。
当前，随着我国居民生活水平日益提高，精神文化生活需求日渐加大，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为国际竞争力的重要因素以及经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活己经成为我国人民的热切愿望。老年人精神文化生活水平体现了我国惠及全民的社会保障制度的优越性，也是全而建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的客观要求。提高老年人精神文化生活质量，成为全而建成小康社会不可忽视的重要方而，致使“文化养老”倍受青睐。
“文化养老”是针对都市老年人的文化生活习惯和消费特征，以文化产品和服务来满足都市老年人精神需求的一种养老方式，包括文化娱乐、老年教育、书画展览、中医养生等。它指的是政府、社会或家庭在为老年人提供物质赡养、生活照料的基础上提供的一种精神慰藉，使老年人有积极向上的健康的精神追求，让老年人的精神生活更加丰富多彩、身心更加健康。文化养老的特点是以文化为主线、以活动为载体、以愉悦为目标，使老年人心悦身健、安享晚年。文化养老不仅可以满足都市老人精神文化层而的需求，还能不断激励他们对自身价值的追求，是“老有所学、老有所为、老有所乐”的最好体现。文化养老己成为都市老年人的时尚追求，推行文化养老，创新文化养老机制，构建覆盖而广、形式多样、深入群众的文化养老服务体系，在体制机制上为老年人的精神文化生活拓展空间、营造氛围、创造条件，也是养老服务建设的重要举措。这不仅关系到我国亿万家庭的幸福美满，也是涉及我国社会和谐稳定、民生改善的重大现实问题。而加强老年文化建设管理，实现系统化、制度化，是解决此问题的重中之重。
老年文化是社会文化建设的一个重要组成部分，是一项全方位、多层次、多功能的系统工程，它需要多方而密切合作。随着我国老龄社会的到来，老年文化发展和建设的重要性日益凸显。强化组织领导，切实把老年文化建设摆在更加重要的位置，使老年文化发展建立在全体社会成员共同努力、共同参与的基础之上，进一步提高做好老年文化工作对创建和谐社会的重要作用的认识，努力开创老年文化发展新局面。
（一）抓住老年文化特征，保证老年文化建设的参与度，确保行业的可持续发展。
以保险行业为例，保险行业的离退休人员在职时大部分属于脑力劳动者，长期养成的职业习惯和价值观，使他们的精神需求强烈。大部分老同志身体健康状况良好，有精力、有时间、有经验、有专长，他们通常希望在退休后还能有所作为，其自身价值能得到社会的认可。因此，他们参与社会活动的意愿较高，同时通过参与社会活动激发生活的热情，感受时代的生机勃勃，使生活变得丰富多彩。由此可见，保险行业的老年文化建设就要以满足老年人日益增长的精神文化需求为落脚点，以优化老年文化建设发展环境为重要支撑，以老年人广泛参与的文化创建活动和丰富多彩的老年文化产品为重要载体，促进老年文化事业和文化产业的新跨越、新发展。我们可以通过加强老年文化人才队伍建设，充分发挥他们在老年文化建设中的示范、辅导、辐射作用。上海作为国际大都市，必定要强调老年文化的人性化。随着改革深入，生活水平的不断提高，老年人接受文化的洗礼、教育、塑造的机会不断增加，文化将成为老年人熏陶的课堂、人际关系的学校、社群合作的舞台。保险行业蕴藏各类文化人才，只要我们加以认真组织和挖掘，就可以成为老年文化建设的有生力量。因此，我们在老年文化建设时，一定要加深文化的教化功能，公司可以为老年人提供更多培育扶持的地方，提供更多的展示丰富的舞台。
（二）创新理念，营造文化养老氛围，搭建文化养老平台，实现正确的文化养老观念。
1、引导保险行业的退休人员树立健康、积极向上的文化价值观。“文化养老”是实现和满足老年人精神文化生活需求的重要途径。“文化养老”不仅是占有文化产品和享受文化服务，更重要的是让“文化养老”的意义和价值得到实现。同时还要发挥社会组织的作用，通过培养和教育，引导他们把握“文化养老”的价值取向，让他们逐步形成观念先进、品味高尚的文化养老观。
2、积极应对老龄化社会，开展老年素质教育，全而提升保险行业退休人员的综合素质，正确认识全而提升老年综合素质的教育意义、内涵。保险行业的退休人员作为社会中的一类固定群体，相比其他老年人，他们拥有稳定可靠的养老物质保障，拥有较高的文化素质，还拥有较强的社会责任感，因此有着较强的自我提升欲望和潜力。因此我们除了做好物质的准备，还需要刷新社会文化心态，不要用老眼光看待退休人员的生活方式的选择。我们可以在“文化养老”这一方而提供各种需求，诸如社会交往的需求、取悦自我的需求、创造价值的需求，同时刷新社会文化心态，积极应对老龄化社会的到来。
三、老年文化建设在企业文化建设中的作用。
企业的存在目的并非只是单一的追求利润，企业也是生产快乐、创造幸福的组织，它有理想、有愿景，有自己的精神追求。老年文化应在企业文化的框架下独树一帜，它具有特殊性和独立性，又与企业文化密不可分，在企业发展和稳定中起着重要作用。
（一）凝聚和激励作用。老年文化的发展助力企业塑造品牌形象，优秀的企业形象是企业成功的标志，可以激发退休人员对本企业的自豪感、责任感和崇尚心理，也能够深刻地反映企业文化和老年文化的内涵。企业文化建设的核心是要创造出共同的价值观，老年文化的核心是要与企业同呼吸、共命运、心连心，与企业幸福价值观产生共鸣。良好的企业文化造就先进的企业老年文化，是一种粘合剂，也像一根纽带，把退休员工和企业的命运紧紧地联系在一起，在老年文化的熏陶下，退休员工就会在潜移默化中接受共同的企业核心价值观，支持企业向既定发展方向不懈迈进。同时使退休员工在关爱企业、忠诚企业中产生归属感、荣誉感和使命感。
（二）导向和约束作用。企业老年文化建设实质上是一个新的思想观念及行为方式战胜旧的思想观念及行为的过程，建立和完善老年文化建设，需要不断探索、与时俱进，在实践中吸收集体的智慧，不断补充、修正，逐步完善、定型和深化。与其他行业退休人员相同，保险行业的退休人员在心理上有一种鲜明的群体归属依附意识，希望自己被接纳进一个群体之中、把这个群体作为自己的心理寄托和精神家园，同时又有强烈的自尊和自我保护意识。企业文化和老年文化是用一种无形的约束力和它形成的一种群体的道德规范和行为准则，实现内外部约束和自我约束的统一。
即将全而进入老龄化社会的中国，文化养老是未来城市发展的方向，也是衡量一个国家文化氛围和国民文化素养的重要标志。老年群体是社会不可忽视的重要群体，急需老年文化去引领、激励、凝聚、协调、约束和塑造。而企业文化的推进和深入也是衡量一个企业是否能够立足于纷繁复杂的竞争社会的重要因素。老年文化建设作为文化养老和企业文化的助推剂，是社会主义和谐社会的重要组成部分，我们必须从构建社会主义和谐社会的高度，加强老年文化建设，发挥其在文化养老和企业文化中的作用，从完善退休人员社会参与机制上用力气下功夫，形成配套的政策体系，创造服务于老年需要的文化发展机制，并不断朝着规范化、系统化、现代化方向健康发展，使之更好地服务于构建和谐社会的大局，服务于保险行业，这项工作任重道远，而又迫在眉睫。
（一）思想上不重视，实习企业单一。
电气工程是与社会科技、工业发展紧密联系的一门学科，关于实践、生产方面的学习至关重要。如今高校生产实习方面，还存在很多问题。学生方面，有部分学生对生产实习不加以重视，认为是出校集体旅游等，没有引起充分的重视。学校方面，安排实习企业比较困难，形式上实习企业单一，不利于学生综合发展。学生由学院统一安排实习，跟班实习没有统一的规划性，集中学习专业知识和实践技术的时间较短，在短时间的实习下，达不到真正提升学生实践能力的效果。
（二）内容上实习方式存在问题，效果不佳。
现阶段的生产实习最大的问题，就在于实习方式过于形式化。第一、在生产实习期间，学院方面统一将学生安排在某一企业进行实习，而实习的过程中，有些带队师傅为了协调方便，对实习项目进行自主安排，而学生被动接受实习项目。有些时候出现专业和项目不对口的情况。第二、实习过程中，很多项目属于“参观实习”，这并没有原则上的错误，但是“动眼看不动手操作”的实习其实很难让学生真正了解电路、设备等，只有实际操作，才能更好的了解、应用和实践。第三、没有对带队师傅形成考核制度，实习效果得不到保障。
二、高职院校有效提升生产实习效果的策略。
（一）挖掘学校潜在资源，实施实践教学。
由于高职教育职业导向的特殊性，需要着重培养学生实践能力。充分挖掘学校现有资源，对学生进行实践能力的锻炼和提升。学校实习需要更加专业化、系统化、科学化，结合教学内容和目标，针对性的制定与学校资源相结合的生产实习方案。例如：西南交通大学的关于“磁悬浮”技术的实验室，又或者有些学校方面的“稀土永磁电机及控制技术”研究中心、“微特电机及驱动技术”实验室等等，应该结合学校先进技术与资源，让学生在浓郁的学校技术氛围的感染下，高效学习知识，提升实践能力，掌握技术。可以在大三学习期间，设定导师制度，每个学生根据自己的兴趣爱好与特长，选择一名导师，跟随导师到特定实验室进行实践学习，或者跟随教师做生产实习项目。结合有目的性的选题、实验课题研究、实验室研究等，学生能够在更加深入的了解本专业从事的研究方向的同时，也提升实践能力，强化理论应用于实践的能力。
（二）多种实习形式结合，提升综合能力。
高职教育是培养基层具有职业能力的人才，在实习形式的选择过程中，可以增强其灵活性。一般情况下，如果学院的大多数学生都参与到企业进行生产实习，会极大的影响企业的正常运转与经营。很多企业也不乐意接受企业实习教学。所以，高效在寻找实习企业的过程中会遇到很大困难。基于此，学校可以加强与企业的合作，签订校企合作计划，企业针对性的选拔适合的人才到企业进行生产实习，而学生可以选择毕业之后的留走问题。高职院校利用各种资源，与企业签订教学实习基地合作协议，与省内外相关企业达成一致，促进生产实习的顺利开展。另外，还可以增强实习形式选择的灵活性。根据教学目标，学生结合自己的专业特色和兴趣、特长等，选择性的'组成实习小组，结合生产实习计划的要求与目标，自主与企业联系，增强寻找实习场地的广泛性、灵活性。例如：关于“单片机的应用”这一方向，可以到相对应的企业进行相关应用方面的实习学习。通过各种形式的实习，拓展学生能力，扩大学生知识面，有效提升学生技能。
（三）完善生产实习大纲，确保实习效果。
结合多种形式的生产实习形式，在展开生产实习的过程中，为了确保实习质量，学院方面应该做好实习准备工作，与相关企业进行协商，关于其生产技术、生产流程、生产管理等进行了解和相关事宜协商。制定符合实际需要的生产实习政策与要求。根据实习企业生产状况和实习内容的不同，针对性的进行实习教学内容和大纲的修订，为确保学生能够有序、安全进行实习而奠定基础。同时，与企业方面结合，督促在实习方面按照大纲来安排实习任务，以确保提升实习质量。例如：关于“变压器拆装”生产实习，教师需要完善生产实习大纲，将拆装过程，安全注意事项说明清楚。在其它参观实习的过程中，也需要了解各方面的安全注意问题，并从技术、安全、应用等各个层面去分析实习项目相关问题。在进入生产实习企业之后，由生产或者项目管理的师傅对每个小组进行管理，结合生产实习大纲，师傅安排任务，并制定考核办法，激励和促进学生达到实习目标。
（四）建立完善考核制度，有效改进提升。
完善生产实习考核制度，是确保实习效果的关键。与学校的理论学习不同，在生产实习过程中，更多的关注学生在生产实习过程中的自主实践、挖掘和探究，需要关注学生在实习过程中的动手、动脑意识，更多的是学生自己实践层面，教师、专家给予指导和点评。在生产实习前要加强学生的纪律意识，端正学生态度，引导学生谦卑学习、礼貌待人、尊重他人、敢于实践。实习期间必须准时出勤、回公寓等，严格按照教师要求进行实习状况的学习和反馈。做出实习总结，书写实习报告。建立严格的奖惩制度，实施学生自评、小组内互评、小组互评、教师评价等多角色评价方式，同时带队教师根据学生在实习过程中的态度、表现、实习报告的书写情况、学生在实习过程中的角色和参与程度等方面，教师将考核方面划分为几个部分，分别给出评审分数，之后给出综合的评价分数。以有效评价和完善考核促进学生严格要求自己，教师也需要从实习阶段学生的情况展开针对性的改进措施。
三、总结。
培养学生的创新精神和实践能力是现阶段教学的根本目标，在高职院校电气工程专业教学过程中，应该结合其专业实践性、技术性强的特点，强化学生对生产实习的重视程度，有效引导学生在生产实习过程中应用理论于实践，不断强化学生创造力、创新能力、实践能力、解决问题的能力，打造高素质具有综合实践能力人才。
敬爱的党组织:。
秋天是最迷人的季节，秋日的晨曦温暖和煦，映射着沃野千里，将华夏民族的自强不息折射得熠熠生辉。秋日的晚霞绚丽多彩，透射着民族荣光，将神州大地照射得光彩夺目。
56个民族和睦相处，团结奋斗，共同繁荣，一起缔造了一个伟大的_____。为巩固民族团结，少数民族跨越式发展和长治久安，中国_____和政府长期致力于探索在新形势下推动民族振兴的有效途径，因此中央新疆工作座谈会精神便应运而生，成为了推进少数民族建设的伟大精神纲领。党和政府根据新形势下经济发展的态势坚持全面投入人力、物力、财力、科技力建设新疆，尽力缩小东西部经济差距，让各民族共同享受改革开放的成果。
当今社会各国的竞争集中体现在综合国力之上，强大的民族凝聚力、科技力、文化力等软实力，突显着耀眼的光芒。中国这一伟大的民族在内部松散和外部侵略的双重压力之下依然屹立不倒。当_、_、_份子恶劣地摧残着我们的民族意志，_问题、经济危机等笼罩着祖国之时，无数的爱国之士以坚强的意志誓死捍卫着我们伟大的祖国。坚决拥护中国_____的崇高灵魂，为祖国的繁荣和发展贡献着自己的一份力量。也许我们不会知道他们的名字，但是一定会将它们的崇高品质永远铭记在心，必将以之作为祖国振兴的精神动力。
作为当代的大学生，民族团结、共同繁荣的伟大使命已经落在了我们的肩上。承载着民族精神的紧迫感、责任感和使命感，我们必须坚持正确的人生观、价值观、世界观来洞悉世界，用正确的符合人民根本利益的思维方式来服务社会，为民族团结和长治久安贡献我们的微薄之力。
党和政府的民族成就举世瞩目，经验弥足珍贵。21世纪的我们将吹起新的号角，奏响新的凯歌。各民族共同奋进，必将使我们伟大的中华民族永远屹立于世界民族之林。
敬爱的党组织：
我志愿加入中国共产党，并愿意为党的事业奋斗终身！
我是一名在校军校大学生，毕业后也就是真正的。中国人民解放军军人了，这是我十分向往的。同时我也很向往成为一名中国共产党党员。
加入中国共产党是我在中学时代就向往的，此刻有机会步入xx陆军学院深造，能够说与党组织的联系越来越密切了，从入校这一段时间以来，我始终严格要求自我，起模范带头作用。
我是xx人，亲身感受到了抗洪救灾中人民解放军所表现出来的不怕牺牲，敢与洪水斗争到底的精神，决心向抗洪英雄学习，同时向党证明心愿。
可在这庄严的时刻，总觉得与党的要求相差甚远，但我决心自上交入党申请书之日起，从各方面以一名合格党员的要求严格要求自我。
如今，我郑重地提出申请，要求加入中国共产党，期望能研究我的申请。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目的是实现共产主义社会制度，中国共产党是伟大、光荣、正确的党，曾带领中国人民战胜了各种艰难险阻。党的最终目的是实现共产主义。
虽然我此刻还不是一名共产党员，但我决心进取向组织靠拢，在组织的教育和帮忙下，发扬成绩，克服缺点，不断提高，争取早日从思想上入党。
我深深认识到，我们仅有团结在党的周围在党的各项方针政策指导下，进行社会主义现代化建设，才能使我们国家早日进入世界先进国家的行列。我们个人的命运与党的命运息息相关，没有党的领导，建设社会主义将是一句空话，更何况个人的前途、命运。
当前，党和国家的各项事业正在蓬勃发展。能够在此时向党递交申请，我感到光荣和自豪，不论组织何时发展我入党，我都将为党的事业而不懈努力。
如果党组织暂时不批准我的申请，我不会灰心，也不会气馁，我将认真反思自身存在的缺点，努力克服之、改正之，并在今后的日子里继续以一名共产党员的标准来严格要求自我。
我将以一名正式的军人来训练，提高自我的身体素质和思想素质，将自我该学的军事科目和学习科目，团结好周围的同学，以实际行动争取在下一次入党考察中得到党的认可。
可是不不管党组织批准或是不批准，我都会以一个共产党员和一个优秀军人的身份来要求自我，这是最起码的准则。不能因为有了党组织的约束和要求才来做好自我，那是不对的。我应当在任何时刻都要坚持对自我的高度要求。
军人的天职就保家卫国，我会对我们国家的人民的财产生命做出庄严的保证，只要有我们中国人民解放军的存在，我们将会将一切企图入侵我国，侵犯中国的国家击败，击溃，将我们的国家建设成世界上的负职责的大国！
请党组织在实践中考验我！
此致
敬礼！
申请人：xxx。
20xx年x月x日。
摘要：宗教文化热潮吸引着越来越多的青年学子，冲击着大学生的精神思想。考察大学生宗教信仰的现状，应当在尊重信仰自由的前提下，审慎确立高校应对策略：掌握大学生思想动态及宗教信仰形成规律；强化马克思主义世界观、人生观、价值观和宗教观教育；普及宗教知识，帮助大学生认清宗教本质；增进大学生心理健康；把握校园文化价值导向，防范、抵制非法宗教活动等，确保大学生宗教信仰状况不至偏离正常的轨道。
关键词：大学生；宗教信仰；现状；应对策略。
宗教信仰文化热在青年大学生群体中不断升温，冲击着年轻学子的精神思想，影响着他们的世界观、人生观、价值观，进而改变着他们的社会行为模式。据不完全统计，十三亿中国人中有一亿宗教信徒，其中青年信徒占到三分之一。作为青年中的一个主要群体———大学生的宗教信仰问题，已经引起教育界的关注。综合全国各地对当前大学生中宗教信徒所占比例的调查结果，最高的地区在20%左右，最低也有3%。
来自对武汉地区大学生的一项专门调查显示，对宗教有兴趣的大学生占总调查人数的，的学生偶尔“进入宗教活动场所”，的学生“阅读宗教书籍”，的学生主动“与宗教界人士交流”，且相比上年，大学生对宗教感兴趣的比例呈明显的上升趋势。日前引起社会广泛热议的北京大学武汉籍数学才子柳智宇出家事件，即是一个注脚。
青年大学生信仰，关系到其个人成长成才的方向，也关系到国家的命运和中国特色社会主义事业的兴衰成败。了解和研究当前大学生宗教信仰的现状，在深入分析其成因的基础上，探索合理有效的应对疏导策略，是当前高校思想政治教育所面临的严峻挑战和必须要完成的艰巨任务之一。
当前，青年大学生宗教信仰的形成，原因复杂且多元，其中，社会环境、个人精神心理状况及家庭、民族文化传统等是最主要的因素。在不同因素作用下，青年大学生在其宗教信仰形成过程中也相应地呈现出了不同的心态特点。
（一）宗教文化热的社会环境与好奇、盲从的信仰心态。
在考察青年大学生信仰宗教的主要原因时，有近四成的学生认为是受“宗教书刊、宗教影视和宗教物品等宗教文化的影响”，三成多的学生认为是受“社会上各种宗教活动的影响”。可见，青年大学生理性不足，心智尚未成熟，面对社会转型、剧变之下的多元价值取向，难辨真伪，极易受周围环境因素的影响。他们参与宗教节日活动、出入宗教场所、追逐或信仰某种宗教，更多的是出于好奇、追求新鲜事物的心理，存在严重的盲从或赶时髦的心态，相当多的一部分并非真正研读过宗教教义经典、真正认同宗教的精神与价值。
（二）寻求精神寄托与心理安慰与实用化、功利化的信仰心态。
当代青年大学生面临着巨大的学习压力、就业压力、经济压力和人际交往压力，他们中的极少数人社会主义理想信念缺失，精神空虚，逃避竞争，缺少自我调适和心理疏导，强烈渴求一种精神上的慰藉和宗教文化皈依。调研了解到，过半大学生信徒信教的原因，在于“寻求精神寄托与心理安慰”，这无疑也成为各种宗教文化渗入校园的一个主要诱因。
然而，信教大学生对宗教作用的认识十分有限或肤浅，认同宗教中包含真理的只有半数人群，更有过半人群有着宗教与科学精神不相违背的自相矛盾的错误认识。而且，大学生信徒对真正的信仰所包含的超越性和奉献牺牲精神的领悟远远不够；对宗教的教义、教规及其相应的宗教仪式之间的关系不甚了解；对作为特定意识形式的宗教所具有的表现形式的认识十分模糊。在对信仰的理解上，这些青年大学生并不认为宗教信仰是人类追求生命意义、真理和美德的途径，而是把它当作心理的安慰剂，往往是在发生问题或产生需求时才投入宗教的怀抱。一些学生认为信教之后，可以参与宗教活动，出入宗教场所，摆脱日常生活的空虚无聊和人际交往的困扰，缓解内心压力，精神上有所寄托。他们更多地是从利益与满足的角度来认知和信仰宗教，将宗教信仰实用化、功利化，表现出明显的现世功利意识。
（三）家庭、民族文化传统影响与被动继承、非自觉的信仰心态。
通过访问调查和直接观察发现，多数大学生信徒之所以信教，信某种教，是出于父母家庭、民族传统的影响和要求。由于家庭背景的影响，幼小的他们便开始接触、了解某种宗教，然后自然而然地成为了家庭宗教信仰的被动延续者。信教的大学生中，回族青年几乎无一例外信仰_教，而以藏族、苗族等为代表的其他少数民族青年均以信仰佛教为主，表现出明显的民族传统文化背景和家庭影响的特征。
一种信仰的确立，不是出自朴素的感情，更不是盲目的崇拜，而是建立于准确的认识和理解之上的理性把握。从这类受家庭、民族文化传统影响而信教的大学生的信仰心态来看，由于从小先入为主，家庭环境耳濡目染、潜移默化，加上年幼无识，基本上属于非自觉意识之下的被动继承，而非出于个体信仰意识觉醒之后的自觉选择。他们的宗教信仰选择，与血缘情感、民族感情的影响明显相关，具有显著的家族性、民族性特点。
总的来说，多数青年大学生信徒对宗教信仰的认知远远不足，对宗教的理想、精神和价值追求的认识十分肤浅，他们情感冲动、受外界影响明显，信仰选择的自觉性、觉悟程度远远不够。因此，对多数青年大学生宗教信徒来说，尚未坚定自己的宗教信仰意志。
作为一种社会意识形态，宗教相信并崇拜超自然的神灵，是自然力量和社会力量在人们意识中的虚幻的反映。尽管如此，宗教作为一种比较成熟的信仰形式，有其特有的理念和内在的教义体系，对青年大学生具有一种神秘的吸引力。大学生宗_不仅把宗教的理念和教义内化为自己的思想观念，而且对待人生和社会的态度也会慢慢随之改变。宗教信仰，深刻地影响着青年大学生信徒的思想观念和社会行为。
（一）宗教信仰对信教学生世界观、人生观的影响。
宗教以其特定的教义教规和礼仪方式，把宗教的价值观念神圣化，制定了一系列宗教禁忌、劝诫、清规、戒律来规范_的行为。在长期的渗透、潜移默化中，它们会成为_自我意识的一部分。在宗教教义教规的指引下，有些大学生信徒十分重视追求精神境界和人生意义，主张与人为善、平等相处，十分重视人与人之间的关爱互助和自身修养的不断提高。宗教教义所宣传的善有善报、恶有恶报的因果报应论，以及弃恶从善、积德行善、对身外之物不贪不求、摈弃世间的各种物质欲望、追求精神生活的最高境界等，客观上对有些信教学生确实产生了一定的正面影响。
但是，另一方面，正如马克思所说“宗教是人民的_”，它给人以幻想的幸福，一时的心灵安慰，长此以往却会麻痹青年人的头脑，使其丧失进取心和拼搏的勇气。部分大学生宗教信徒，在宗教唯心主义世界观的影响下，超然于现实之外，对世俗之事漠不关心，把社会进步的希望寄托于宗教的传播，对社会问题的看法片面、简单。碰到学业、就业、情感等问题或苦恼时，往往缺乏进取心和主观能动性，而把自己的命运完全寄托于神灵，只凭所谓的信念、信仰坐等结果。他们不同于一般青年学生拥有乐观进取、积极有为的人生态度和勇于实践、乐于奉献的人生价值观，而是在虚幻的神灵庇护下，逐渐丧失了进取心和奋斗精神，形成了消极无为、听天由命的宿命论的人生观。
（二）宗教信仰对信教学生社会行为的影响。
应该承认，宗教信仰在引导部分大学生宗_道德行为、约束其非道德行为方面发挥了一定的正面影响和积极作用。例如大学生宗_中举止文明、行为礼貌、诚实守信者多，赌博、偷盗、故意伤害、抽烟、酗酒等不良行为稀少，他们比无宗教信仰的学生更加勇于承认错误、过失，更愿意自我反省，等等。
但另一方面，宗教借助神灵、绝对精神，迷惑人们超脱出世，将肉体和灵魂交付神灵控制，是一种唯心主义学说。宗教教义中的保守和消极成分也对大学生宗_带来了诸多负面影响，对这部分大学生的健康成长具有极大的危害。有些大学生宗_，性格内向孤僻，不积极主动融入环境，与周围同学老师沟通互动甚少，以为膜拜神灵或依靠所谓自我信仰意志可以控制自己的身体和头脑，不惜以身体受损为代价来维护其所谓个人宗教信仰，还自以为高尚。个别学生以为有宗教信仰就是有个性，就是卓尔不群，藐视周围非_同学，身患疾病不去医院救治，反而多次“去寺庙祈求保佑”，以为一切都是神灵的安排，还对好心相劝的同学大加嘲讽。他们脱离现实生活，行为举止怪异，完全陷入了精神迷途，出现了严重的社会适应性障碍。
大学生宗教信仰问题的应对，是一个十分敏感、尖锐而又重大的现实问题，具有相当程度的挑战性。
它一方面关涉公民权利、个人自由、民族感情，一方面也关系到一代青年大学生的健康成长和社会主义建设事业的顺利进行。面对当前大学生宗教信仰问题，高校不能一概否认、盲目地“堵”，更不能视而不见、放任自流。而应以人为本，落实国家相关法律、政策，在充分尊重大学生宗教信仰自由的前提下，深入研究，审慎应对，积极引导，加强管理。
（一）深入开展大学生宗教信仰问题研究，掌握其思想动态及宗教信仰形成规律。
高校党委、院系党团组织、哲学社会科学教师及辅导员队伍，要及时了解青年大学生思想动态，掌握大学生宗教信仰现状，认真研究大学生宗教信仰生成过程中出现的问题、规律等理论问题。其中哲学社会科学教师，尤其是思想政治理论课教师是进行宗教理论研究的主要力量，对大学生信仰宗教过程中显现的许多理论问题应及时给予分析指导，使大学生宗教信仰问题能在科学的理论指导下理性应对。院系党团组织、辅导员负责对大学生进行经常性的思想政治教育与管理，及时解决学生中出现的宗教问题，将大学生宗教信仰引导工作落到实处，也为大学生宗教信仰问题的理论研究提供素材。如此，高校党团组织、思想政治工作队伍多方各有分工又相互合作，可以大大提高大学生宗教信仰引导工作的主动性、针对性和实效性，使应对疏导工作更加有的放矢，切中要害。
（二）切实提高大学生思想政治教育效果，强化马克思主义世界观、人生观、价值观和宗教观教育。
高校思想政治理论课是大学生信仰教育的主渠道。以人为本，理论联系实际，要积极改进“思政课”教学的方式方法，切实提高教育的针对性和实效性。加强大学生马克思主义世界观、人生观、价值观、宗教观教育和党的宗教政策教育，使马克思主义的科学真理与科学精神真正深入大学生的头脑，使大学生的信仰建立在彻底的唯物主义的基石之上，看到宗教的唯心主义本质及其与马克思主义、社会主义的对立。用马克思主义宗教观统一大学生党团员对宗教问题的认识，对非党团员的学生，则要通过各种适当方式，宣传无神沦，引导其坚持科学无神论的基本立场。努力在大学生中培养一批“青年马克思主义者”，形成良好的氛围，发挥榜样作用，影响、带动广大青年学生。只有拥有了坚实的马克思主义理论基础，青年大学生才能提高明辨是非的能力，认清宗教或其他不良思想的危害性，冷静面对宗教文化热潮和各种意识形态的宣传，做出自己的理性判断。
（三）开展宗教知识普及教育，帮助青年大学生认清宗教产生的根源及本质。
中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果，我们必须倍加珍惜、始终坚持、不断拓展和深化。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。广大党员干部要深刻领会关于推进中国式现代化的重要论断和指示精神，读懂“中国式现代化”蕴含的“信念密码”“奋进密码”“民心密码”，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态蹄疾步稳走好中国式现代化道路。
从“中国式现代化”中读懂“许党报国、矢志不渝”的忠诚之道，解锁“革命理想高于天”的“信念密码”。党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。回顾百年__，从呕心沥血传播真理的《共产党宣言》首译者陈望道，到“砍头不要紧，只要主义真”的英雄模范夏明瀚，再到战功显赫却60余载深藏功名的战斗英雄张富清，对党忠诚是他们永葆一生的政治本色。我们党一路走来，能在濒临绝境中突出重围，能在极端困境中发展壮大，靠的就是千千万万党员的忠诚，如果没有对党忠诚作为政治上的“定海神针”，就很有可能在各种考验面前败下阵来。党员干部要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚定不移把党中央决策部署落到实处;要不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定不移听党话，矢志不渝跟党走，永葆对党忠诚的政治品格。
从“中国式现代化”中读懂“敢于斗争、善于斗争”的奋斗之道，解锁“不破楼兰终不还”的“奋进密码”。“推进中国式现代化，是一项前无古人的开创性事业，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻甚至惊涛骇浪。”回望百年__，我们可以清晰地看到，党带领人民所取得的一切成就都是靠实事求是、真抓实干得来的。延安时期，毛泽东为延长石油厂题词“埋头苦干”，为党的七大纪念册题词“实事求是、力戒空谈”，激励了全党和边区人民克服困难、艰苦创业、夺取胜利。通过苦干实干，共产党人一路“大步流星”“风雨兼程”，中华民族终于迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。党员干部要不驰于空想，不骛于虚声，勇于“当主攻”、敢于“登险峰”、善于“破难关”，积极主动勇往直前、奋发图强，以逢山开路、遇河架桥的担当，不负韶华、披荆斩棘的气魄，夺下一个个“腊子口”、攻下一个个“娄山关”，让中国式现代化的美好图景早日变成现实。
从“中国式现代化”中读懂“乐民之乐、忧民之忧”的为民之道，解锁“俯首甘为孺子牛”的“民心密码”。“党的领导凝聚建设中国式现代化的磅礴力量，我们党坚持党的群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，发展全过程人民民主，充分激发全体人民的主人翁精神”。回望百年征程，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，从小小红船到巍巍巨轮，我们党之所以能取得一个又一个伟大胜利，创造一个又一个“东方奇迹”，就是因为始终同人民风雨同舟、生死与共，把人民放在心中最高位置。党员干部要牢固树立以人民为中心的发展思想，以民心为大、民生为重、民苦为忧，始终与人民风雨同舟、与人民心心相印，想人民之所想、行人民之所嘱，明白“我是谁”、弄清“为了谁”、弄懂“依靠谁”，主动走进群众、深入基层，真心实意与群众拉家常、交朋友，说真话、见实情，始终做到民有所呼、我有所应，民有所盼、我有所办，真正让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。
随着社会的不断发展，我国高等教育事业正在向大众化教育转变，高校内部的审计工作在高校管理中的地位和作用越来越高。但就现阶段看来，高校内部档案的管理工作在高校管理中属于一个较为薄弱的环节，这就需要高校的审计人员要不断提升自己的业务技能，强化档案在高校管理中的重要作用，将审计档案的管理工作科学化、规范化，以适应新形势下社会发展的需要。
一、现阶段高校内部审计档案的管理现状。
审计档案的管理在很多高校的内部审计机构中并没有得到过多的重视，因此，在工作人员对档案进行规整过程中出现了诸如对审计档案的保管力度不够、对收集到的资料只是简单的堆放，而不是系统做出归档，对《审计档案保管期限表》上的相关规定视若无睹，在保管的时限上也未能按照实际规定做到切实的执行等等。上述问题在各大高校中普遍存在，对审计工作的发展造成不好的影响。
1.认识不到内部审计档案管理的重要性。
就目前高校审计档案的工作人员队伍的整体情况看来，大部分工作人员的专业素质不高、理论知识水平较为有限，在学历上也都普遍偏低，他们对审计档案管理工作的重要性没有足够的认识，很多人觉得只要出具了审计报告就是完成了审计任务，对于个别较小的项目，项目的过程资料不进行保留，对于一些重大项目的资料整理的不及时，在审计的传递过程中把一些比较重要的资料乱丢乱放，造成很多贵重资料的丢失和审计档案的不完整。在高校审计档案的管理中，对档案资料的收集、整理和归档是保证审计质量的基础工作，若不能保证审计档案资料的完整性，则不能确保审计工作的质量。
2.内部审计档案管理工作不规范。
由于高校内审计档案的工作人员很少受到专业的培训与指导，因此在个人专业素养上不是那么科学与规范，在进行审计档案的管理过程中，很多审计资料没有集中进行归档，而是分布在很多无关人员手中，这就会造成审计档案的收集不完整且不完善，随着时间的过渡，人员产生了流动性，很多重要资料可能就会收到破坏或者丢失。有些高校是由审计人员兼职进行审计工作，对很多业务的东西不熟练，对档案的归档过程不了解，在工作过程中比较随意，一些文件资料随意整理或者放置在一处便不再过问，不能对审计档案及时的收集和整理，这会导致审计档案的质量不过关甚至不能利用。
3.没有完善的内部审计档案管理制度。
很多高校的审计部门并没有档案管理的经验且对档案管理的重要性认识不足，因此，并没有针对审计档案管理作出相关的档案管理规章制度和对应操作的相关标准规范，对审计档案的归集和整理没有一个固定的程序模板和对范围的明确界定，这就会造成审计人员在对审计资料的规整过程中，并不明确自己的岗位职责，到底该对哪些资料进行收集、进行归档，不免会出现资料的遗漏，对于后续对档案的查找造成不必要的麻烦。
二、对高校内部审计档案的管理与建设。
要对高校内部的审计档案管理问题有所改善并解决，我们首先要对高校内部审计档案工作的特点进行分析与研究，不能对一般的文档管理办法进行照搬，更不能直接套用其他审计机关的审计档案管理办法，我们要根据各个学校不同的情况，采用适合自身高校的档案管理办法来解决相关问题。
1.对高校内部档案管理制度进行建立与完善。
制度是一种行为规范，对高校内部档案管理制度的建立首先要让相关工作人员认识到档案管理工作的重要性，然后对档案管理工作人员进行档案法律法规和审计法规的培训学习，对《中华人民共和国档案法》和《中华人民共和国审计法》等和档案管理工作相关的政策和规定严格执行。其次是要根据各高校的具体情况，制定适合自身的审计档案规章制度；其次是对审计档案的立卷和归档做出具体规定，对档案进行立卷归档的范围标准和要求作出统一制定，让工作人员在对档案的归集整理过程中不至于束手无策，从原来的不知道该从哪里着手到现在的有章可循，有程序可依照，从而更好的'符合规范性的要求。
2.对校内审计档案管理人员不断的培训与指导，提高工作人员业务素质。
在对审计人员的培养中，由于教学模式比较传统，使得很多档案管理人员的管理水平依然停留在传统的认知上，在思想观念上与新时代的发展不相符，有了制度以后，剩下就是要靠人才执行与操作，工作人员的综合素质水平直接关系着档案管理工作质量的高低。审计档案由于专业性强的特点，需要工作人员在业务技能方面较为熟练；另一方面，档案管理的内容较多且比较繁杂琐碎，这又需要工作人员在进行审计档案管理时要有耐心且要细致。所以，高校要多对档案管理人员进行业务培训与指导，随着信息化时代的快速发展，现代档案管理的知识和要求也在不断的更新与创新，还要鼓励工作人员主动学习较为先进的档案管理方法，逐步提高工作人员的专业素养，以适应不断变化的新时代的信息化档案管理的要求。
3.对高校内部审计档案的资源多进行开发与利用。
审计档案的凭证对于反腐倡廉工作有着很大的价值，高校审计机构对审计档案做到高度的重视，从最原始只是对审计档案进行保管转变为不断的开发利用审计档案，并不断对成功的工作经验做出总结，充分发挥审计档案的价值，扩大审计带来的影响。审计档案管理工作要以高效管理为核心，充分挖掘档案信息资源的潜在价值，而不是只是将档案资料放置在一处不再理会。在高校内部审计档案每年累计的各种资料的基础上，内部审计部门可以不断的实践过程中总结归纳出具有一定代表性的审计案例，对审计过程发现的各种问题分析研究，并提出具体的解决方法，这能在一定程度上对学校领导和其他职能部门作出相关决策时提供参考性价值和依据。
4.做好高校内部审计档案管理的监管工作。
内部审计档案工作的原则是谁审计谁立卷，项目审计组长为整个审计过程中的主要责任人，负责对文件资料的规整与鉴别，并对相关内容作出合理的取舍，经负责人审核以后进行组卷，最后交给档案员保管。档案的管理一般都有规定的年限，到了规定的年限以后，要按规定移交给档案管理部门。整个过程中，负责人一定要做好监督，及时督促并检查档案管理人员是否按时完成了对档案的收集、分类以及立卷归档。
三、结语。
随着高校内部审计工作的不断深入发展，高校内部审计在高校的发展过程中起到了至关重要的作用，高校内部审计的内容也从单一化逐步向多样化转变，审计监督的环节也越来越多，随之而来的内部审计的数量和种类也越来越趋于复杂和多样。我们只有不断加强内部审计的档案管理，才能不断对内部审计工作进行促进和规范，高校内部审计人员也要不断的努力学习，发挥自己的主管能动性，成长为符合现代化发展的社会所需求的审计人员。
参考文献：
[1]郭曙.关于高校内部审计机构档案管理的思考.现代审计与经济，204期.
[2]耿芳.浅议高校审计档案管理的重要性.科技经济市场，8期.
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